Дизайны

http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/71731.css http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/50081.css http://forumstatic.ru/files/0019/58/c4/73091.css http://forumstatic.ru/files/0019/58/c4/37366.css
http://forumstatic.ru/files/0019/58/c4/49305.css http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/67894.css http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/44492.css http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/10164.css
http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/44105.css

Fables of Ainhoa

Объявление


Еженедельник «Болтливый Вестник», выпуск от 21.06.2021

Ситуация на главной площади накаляется и угрожает перерасти в нечто более опасное, чем просто драка кондитерскими изделиями. На крышах замечена подозрительная активность. Капитан стражи обещает разобраться со всеми нарушителями спокойствия и защитить высокопоставленных послов из дальних стран. Следите за развитием событий в нашем прямом репортаже с коронации принцессы Рианнон.

"Просто не становитесь крестьянами!" - герцог Ландор делится секретами благосостояния эксклюзивно для нашего издания.

"Удовольствие - вещь субъективная". Читайте наше интервью с Каальрасом, демоном удовольствия.

Кто такой Лафен и где он сейчас? Наше журналистское расследование приподнимет завесу тайны над таинственным наследником графа Эйстейджа.

Жанр: фэнтези;
Рейтинг: NC-17 или 18+;
Система: эпизодическая;
Графика: аниме, арты.

Мы в других мирах:

Рейтинг Ролевых Ресурсов - RPG TOP Рейтинг форумов Forum-top.ru

Настоящее время в игре: 1203 год ~ 1205 год.




Весна, 1205 год, апрель - март месяц.

Время праздников, мир полон жизни и красок.

A
U
R
E
L
I
A

N
E
P
H
T
H
Y
S

E
V
E
L
Y
N

R
A
S
H
A

S
H
E
N
A
T
H

A
V
E
M

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Fables of Ainhoa » Старинная библиотека » О расах и народах


О расах и народах

Сообщений 1 страница 10 из 10

1

РАСЫ И НАРОДЫ

«Разумные народы Эноа можно разделиться на: главные, малые народы, истинные существа, химеры, нежить и одержимых.»

[indent] Главные народы — это пять основных рас, живущих едва ли не повсеместно: люди, эльфы, альраны, гномы и демоны. Количественно они превышают любой малый народ. Каждый из этих народов оставил значимый след в истории и культуре Эноа.

[indent] Малые народы — это расы, которых количественно меньше, чем основных рас. Обычно такие народы достаточно обособлены от других и живут в определённых областях, а не повсеместно. Например, русалки — в океанах и морях. Или кентавры-кочевники в Пустоши, феи из Эмайн Аблах.
Иногда бывает так, что на свете остаётся крайне мало представителей какого-то малого народа, а иногда — и вовсе один-единственный, "последний из расы".

[indent] Истинные существа — это особенные создания. Ходят слухи, что их создают боги — как своих "детей", слуг или последователей, верных помощников, а другие слухи говорят об ином — что созданий порождает магия мира. Так или иначе, истинные существа — единственные в своём роде.
Такие существа могут осознавать себя сразу и иметь цель, а могут расти и лишь позже обрести разум. Они могут иметь вид почти человеческий, а могут не походить ни на одну из всех известных рас. Какие-то существа идеально вписываются в мир и находят своё место, другие же ищут себя веками и тысячами лет, пытаясь понять одно: для чего они появились на этот свет?

[indent] Химеры — это творения людей, магов и иных разумных существ. Создание химер запрещено как людскими законами, так и законами иных народов, поскольку это считается бесчеловечным. Кроме того, оно преследуется ещё и церковью, так как создатели химер покушаются на неприкосновенность души и плоти и играют в богов.
[indent] Химеры — это нечто, сотворённое из уже живых/существующих представителей рас или животных. Марионетка с человеческой душой — химера. Людская девочка с пришитыми к ней крыльями птицы — химера. Есть и более ужасные примеры, но их мы приводить не будем.
К сожалению, несмотря на закон, случаи появления химер остаются до сих пор, а особливо хитрые "творцы" всем говорят, что это — истинные существа. Магией и медициной распознать ложь нетрудно, однако мало кто заостряет на этом внимание.
Химеры обыкновенно создаются при помощи магии крови.
   
[indent] Нежить — это существа, относящиеся к разным народам. Они умерли, после чего их оживили какими-либо тёмными ритуалами или некромантией. Естественно, как и создание химер, создание нежити преследуется законом, Церковью и Башней Магов. Кроме того, некоторые светлые маги движимы идеей подарить "живым" мертвецам покой.
[indent] Нежить чаще всего бездушная и неразумная — такая нежить похожа на "кукол", которыми руководит кукловод-некромант.
Редко (благодаря тёмным богам, некромантии, магии душ или артефактам) нежить может сохранить свою душу, например, при помощи печати, кольца или иного сосуда. В таком случае она будет обладать разумом, помнить себя и так далее.

[indent] Одержимые с Дай Та-но-Ками — смертные обитатели Великой Империи Духов, что стали вместилищем для души, которая не может обрести покой. Статья о магии и душах.
Проклятье бога смерти изменило привычный порядок вещей, теперь, на просторах Дай Та-но-Ками можно встретить смертных, что стали вместилищем для души, которая не может обрести посмертный покой, пока не познает ценность жизни. Душа помнит свою смертную жизнь, незавершенные дела и объединившись со смертным, даёт ему силы, которые помогут в миссии, что на этой расколотой земле считается священной.
[indent] Люди, эльфы, наги, альраны, полукровки, что способны стать вместилищем для ещё одной души, открывают в себе магический талант, они быстрее развиваются физически, становясь сильнее, выносливее, ловчее. Облик их претерпевает изменения, которые могут указать стороннему наблюдателю на тип души, что вселилась в смертное тело. От простой смены цвета глаз, волос, появления узора на коже, до смены цвета кожи, появления причудливых отростков, напоминающих шипы, чешую, броню и т.д.   
[indent] Души могут прямо общаться со смертными, быть наставниками и учителями, товарищами. Всё зависит от характера души, некоторые не упустят возможность обронить парочку фраз, другие очень молчаливы, застенчивы или берегут силы на тот случай, если смертному понадобится помощь. После того, как душа достигла своей цели, познала значимость смерти и жизни, она отправляется к Тару, ждать своего часа для реинкарнации. Все внешние, физические и магические изменения, остаются вместе со смертным. Его собственная душа после пройденного пути не обречена на скитания, спасена от проклятья. 
[indent] Если вселившаяся душа сильнее чем воля носителя, то она может брать временный контроль над телом, такие моменты не останутся в памяти смертного создания. Красные души особенно падки на подобные манипуляции, нередко доходит до того, что красная душа полностью подавляет разум и дух носителя, занимая его место. 

Ками — кого коснулись потерянные души. 
Мононоке — те, кто стал убежищем для души скованной, но не нашедшей покоя после освобождения.
Они — инструмент души озлобленной или проклятой.

[indent] В облике Ками преобладают холодные оттенки, белый, голубой, синий и множество оттенков этих цветов. Мононоке играют преимущественно оттенками зелёного и жёлтого. Они выдают насыщенные оттенки оранжевого, красного и тёмные фиолетовые тона. Однако, никогда не стоит полагаться на одно только зрение. Так можно спутать Ками и Они, из-за насыщенного синего и глубокого фиолетового и т.д.
   
ГЛАВНЫЕ НАРОДЫ

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/82072.png

Люди
[indent] Место обитания: Королевство Святого Аверона, Иш-Калаф.
[indent] Внешний вид: самый не примечательный гуманоид, лишенный острых ушей, длинных клыков, животных признаков.
[indent] Возраст: совершеннолетие в 17 лет, средний возраст 90 лет.
[indent] Положение в мире: самый многочисленный и распространённый народ.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/81797.png

Эльфы
[indent] Место обитания: Аортэн.
[indent] Внешний вид: красивые и утончённые гуманоиды с заострёнными ушами, тонкими чертами и лёгким телосложением.
[indent] Возраст: совершеннолетие в 21 год, средний возраст 1000 лет.
[indent] Положение в мире: большинство эльфов не покидает великий лес, однако, есть и те, кто волею судеб или случая, оказался вдали от родного края.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/228024.png

Альраны
[indent] Место обитания: живут рядом с другими народами, перенимая их культуру.
[indent] Внешний вид: гуманоиды со звериными чертами.
[indent] Возраст: биологическое совершеннолетие в 12-18 лет, продолжительность жизнь, в среднем, до 90 лет.
[indent] Положение в мире: угнетённое, у альранов нет собственной культуры и земли, где они могли бы жить спокойно.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/396309.png

Гномы
[indent] Место обитания: Синегорье.
[indent] Внешний вид: невысокие, зачастую крепко сложенные гуманоиды, с грубоватыми чертами лица и повышенным вниманием к растительности на лице и голове.
[indent] Возраст: совершеннолетие в 50 лет, продолжительность жизни, в среднем, до 500 лет.
[indent] Положение в мире: нейтральное, гномы живут своим укладом, в политику не лезут, а их мастера высоко ценятся.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/871461.png

Демоны
[indent] Место обитания: Тень.
[indent] Внешний вид: истинный облик крайне разнообразен, от чудовищного, до прекрасного, мимикрируют под обитателей Эноа.
[indent] Возраст: жизненный срок демонов, не ограничен, они будут жить до тех пор, пока не изгнаны в Тень, или не уничтожены полностью.
[indent] Положение в мире: незавидное, демоны вызывают ужас у многих обитателей Эноа.

     

МАЛЫЕ НАРОДЫ

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/668962.png

Драконы
[indent] Место обитания: скрываются в труднодоступных уголках мира.
[indent] Внешний вид: исполинские создания, напоминающие рептилий, с кожистыми крыльями и крепкой чешуёй, а так же, губительным дыханием.
[indent] Возраст: жизненный срок драконов очень длинный, некоторые из них живут тысячи лет.
[indent] Положение в мире: миф, легенда, все знают о драконах, но мало кто видел их, ещё меньше тех, кто пережил встречу с драконом.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/73973.png

Наги
[indent] Место обитания: труднодоступные уголки мира.
[indent] Внешний вид: верхняя часть тела зачастую напоминает эльфов, с более хищными чертами, а ниже пояса, начинается массивный змеиный хвост.
[indent] Возраст: совершеннолетие наступает в 16 лет, средняя продолжительность жизни от 120 до 200 лет.
[indent] Положение в мире: уязвимое, скрытное, в места обитания наг часто вторгаются, хоть и не намеренно.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/888008.png

Орки
[indent] Место обитания: Великая равнина.
[indent] Внешний вид: зеленокожие, суровые, порой пугающие гуманоиды, с выступающими вперёд массивными клыками.
[indent] Возраст: совершеннолетие наступает в 16 лет, продолжительность жизни не установлена, так как, по слухам, ни один орк не умер своей смерстью.
[indent] Положение в мире: отстранённое, орки не вмешиваются в дела иных народов и рассчитывают на то, что их не потревожат.

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/970/23229.png

Фейри
[indent] Место обитания: Эмайн Аблах.
[indent] Внешний вид: удивительные создания, словно сошедшие с страниц книг козлоногие и рогатые сатиры, пикси с крыльями насекомых, грациозные черногривые келпи.
[indent] Возраст: привычное всем старение у фейри зависит больше от эмоционального состояния, произошедших событий и мироощущения, а не от реально минувших годов.
[indent] Положение в мире: вымирающий народ, тщательно скрывают своё присутствие.

0

2

http://s5.uploads.ru/6O4qp.png
[indent] Люди — самый многочисленный и распространённый народ на Эноа. Люди считают, что они сотворены по образу и подобию богов, что в каждом из них, так же есть два начала: светлое и тёмное. Редко встречается истинное равновесие между этими сторонами, а уж до конца жизни его практически никто не может сохранить.
[indent] Люди легки на подъём, быстро приспосабливаются к разным условиям, а многие своих недостатки компенсируют с помощью всё новых и новых изобретений, повышающих качество и продолжительность жизни. Долгоживущие народы, не так уж и редко, обвиняют людей в спешке, или неуважении к истории, но оно и неудивительно: имея в запасе не так много лет, каждый человек торопится жить.
     
[indent] Жизнь людей, относительно иных народов, коротка. Совершеннолетие на материке наступает в 17 лет, на Иш-Калаф в 15 лет, а в далёкой Дай Та-но-Ками в 16 лет. Однако, к быту взрослого человека и его обязанностям, детей начинают готовить относительно рано, с 7-12 лет, в это же время, юные аристократы отправляются в пансион, или к ним начинают приходить репетиторы.
[indent] Средняя продолжительность жизни людей 80-90 лет. Не редко, маги из людей, всеми силами стремятся увеличить свой жизненный срок, остаться молодыми и сильными, им это вполне удаётся и встреча с 150-200 летним магом, не такая уж и редкость.

[indent] В религии люди обращаются ко всему пантеону. От одного королевства к другому, от города к городу, разнятся религиозные предпочтения людей.
[indent] В Святом Авероне сильна вера в светлых богов, но и нейтральные, даже тёмные, нашли себе место, хотя открытое поклонение последним порицается. На Иш-Калаф, деление на чёрное и белое не столь ярко выражено и открытое поклонение тёмным богам, открыто не осуждается. Жители далёкой Дай Та-но-Ками, уже много веков, идут по пути искупления, ища снисхождения Тара, бога смерти.

[indent] Характер и внешность очень индивидуальны, но, по цвету кожи, волос, характерным чертам, можно узнать жителей того или иного региона.
[indent] Среднестатистический житель столицы Святого Аверона светлокож, сероглаз, волосы пшеничного цвета, вечно в делах и заботах. Танцовщица с Иш-Калаф смуглокожа, темноглаза, её чёрные как ночь волосы вьются мелкими пружинящими кудрями, она целиком посвящает себя танцу, словно это её последний раз. Воин с Дай Та-но-Ками желтолиц, его карие глаза кажутся всегда прищуренными из-за нависающего верхнего века, тёмные, прямые и очень жёсткие волосы собраны в пучок, для него превыше всего честь и защита господина.
   
[indent] Положение людей в мире уверенное, они доминируют на большой части территорий, взяв их силой, смекалкой, или численным превосходством.
[indent] Отношения людей и гномов держатся на взаимовыгодной и хорошо налаженной торговле, высоко ценятся мастера кузнечного и оружейного дела, а так же познания в инженерии.
[indent] Эльфы всё ещё не могут забыть старых обид, а молодые люди, влекомые жаждой приключений, регулярно проникают в Великий лес, нарушая границы и покой эльфийской земли. Люди считают, что эльфы живут прошлым, им давно пора открыться для мира.
[indent] Альраны, так и не были приняты людьми. Всё дело в их двойственной природе, сочетающей в себе как черты человека, так и дикого, непредсказуемого зверя. До сих пор, альранов не редко держат в качестве прислуги, считая низшей расой, лишенной своего дома, земли, культуры.

0

3

http://s7.uploads.ru/pXUBo.png
[indent] Эльфы — раса, рождённая под звездой Каэлли. История эльфов полна событий, но даже долгая память не спасает её от вплетения сказаний и легенд, так что даже старейшие из представителей расы не могут отличить вымысел от правды. Поговаривают, сам бог посадил некогда Древо, из которого и вышли первые представители лесного народа. В глубине своего сердца каждый из них хранит частичку той мистической связи, на веке связавшей их с аспектом природы и жизни, что выражается во врождённом друидизме.
[indent] Древо влечёт их к себе, порой — отвергает, как любящий родитель, знающий, когда пора отпустить своего ребёнка. У Древа много имён: Великое Древо, Мировое Древо, Иггдрасиль, эльфы называют его Аэльтели или Древо Света. Оно не раз становилось объектом интереса для других рас, что давало основания для возникновения конфликтов, порой переходящих в войну. До сих пор не известны все свойства волшебного древа, а другие расы продолжают смотреть на эльфов с долей зависти, так как только на их долю выпал подобный божественный дар.

[indent] Эльфы развитая и древняя раса, что славится своим внешним благородством, любовью к природе, познанием в магическом искусстве, утончённостью и ловкостью, что делает их более хрупкими и физически уязвимыми, нежели люди и гномы, однако большинству болезней они не подвержены. У эльфов не растут волосы на теле и лице, они совершенно гладкие, не найти в мире эльфа с бородой или усами, что только подчёркивает их специфическую красоту и вызывает интерес у представителей других рас. Эльфы настолько гармоничны с природой, что их облик из поколения в поколение изменяется под стать окружению.

[indent] Долгая жизнь наделяет эльфов мировоззрением и ценностями, которые сильно отличаются от таковых у людей и даже гномов. Поэтому короткоживущим народам сложно понять эльфов, которые порой кажутся им переменчивыми и непостоянными, а иногда даже надменными и пренебрежительными. Осложняет отношение и то, что долгоживущий народ почти всегда ценит выше жизнь другого эльфа по сравнению с короткоживущими смертными. Однако, если кому-то удастся подружиться с эльфом, то они приобретут верного и преданного товарища на всю жизнь.

[indent] Эльфы живут долго, в среднем 800-1000 лет проживают эльфы у Древа, но с каждым последующим столетием, груз душевных тревог и потрясений становится тяжелей, теряется вкус к жизни. Многие не выдерживают, предпочитая погрузиться в беспробудный сон подобный смерти. За пределами леса эльфы живут в среднем 500 лет, полукровкам отведено 200-300 лет.
[indent] Эльфы быстро растут, фактическое совершеннолетие наступает к 20 годам, после чего процесс взросления замедляется, а у тех эльфов, что живут у Древа, этот процесс протекает столь медленно, что не посвященному кажется, будто он и вовсе останавливается, а эльфы остаются юными и прекрасными до конца своих дней. Не смотря на долгий жизненный срок, эльфы думают и принимают решения быстро, их культура продолжает развиваться. Однако, несмотря на это, далеко не все эльфы мастера фехтования или магии.
[indent] Эльфы, жизнь которых протекает вдали от Древа Света, отличаются более зрелой внешностью, сопоставимой с 30-40 годами. Эльфов можно условно разделить на три типа:

[indent] Светлые эльфы также называемые высшими — те, что чтят Каэлли и Аэльтели, и до сих пор живёт подле него, сохраняя свет Древа в своём сердце. Их лик светел, а очи ясные, и если приглядеться краем глаза, то может даже показаться, что они сами излучают слабое внутреннее сияние. Когда речь заходит об эльфах, именно их образ чаще прочих рисует воображение обитателей Эноа. Именно они вошли в историю, оставили глубокий культурный след. Высшие эльфы выступают за чистоту крови и сохранение своей не столь многочисленной расы, к полукровкам и эльфам извне относятся настороженно.

[indent] Серые эльфы — те, чьи предки были освещены Древом, но сами они его никогда не видели или же позабыли его свет, однако Каэлли всё ещё присматривает за ними и дарует своё божественное покровительство. Преимущественно это изгнанники и их потомки, а так же те, кто добровольно покинул Великий лес по тем или иным причинам, будь то поиск богатства, лучшей жизни, или правды.
[indent] Из-за жизни вдали от Аэльтели, их мировоззрение и отношение к расам изменились, став более лояльными, хотя они всё ещё сохраняют в себе черты присущие и высшим эльфам. Их можно разделить на два подвида:
[indent] Дикие эльфы предпочитают уединённую жизнь в труднодоступных уголках мира, будь то дремучий лес, высокие горы, топи или пустыни. Облик диких эльфов очень разнообразен из-за адаптации к окружающей среде. Эльфы, проживающие в горах, будут практически белыми, менее чувствительными к холоду. Эльфы пустыни смуглы и не столь восприимчивы к жаре. Те же из эльфов, что веками проживали на островах, окруженных морем, приобретают синеватый или голубой оттенок кожи, перепонки между пальцами у каждого нового поколения становятся более выраженными, лёгкие сильными, чтобы задерживать дыхание на более продолжительный период времени.
[indent] Городские эльфы окружены более смертными существами на протяжении практически всей своей жизни, кто-то становится городским эльфом из-за обстоятельств, вынуждающих покинуть родные земли, а кто-то рождается в подобных условиях. В жизни городских эльфов полно жестокости и смерти, что накладывает свой отпечаток. Больше всего полукровок рождается именно в результате союза городского эльфа и человека. В мире принадлежащем людям лучшее на что может рассчитывать красивая эльфийка или эльф - это стать фавориткой или фаворитом. Дорога в аристократию и на руководящие должности им практически закрыта, хотя история знает случаи, когда находилось исключение из правил. Однако, гильдии с распростёртыми объятиями принимают эльфов, так как присущие им качества, могут принести много золота, да и сам эльф в обиде не останется, без дела сидеть не будет. Между человеческим и эльфийским магом, с большей вероятностью воспользуются услугами эльфа.

[indent] Тёмные эльфы — потомки эльфов отказавшихся следовать воле Каэлли и утратившие его божественное покровительство, а потому свет Древа никогда не касался их очей, из-за чего на весь их облик словно легла тень. Лишенные света и покровительства Каэлли они привлекли внимание Вирана, владыки подземелий, что стал их новым божественным покровителем и указал на новый дом - подземелья. В древней эльфийской легенде, что посвящена исходу говорится, "К свету тянется росток, но даст его зерно во тьме земли", что хорошо характеризует тёмных эльфов и их взаимоотношения со светлыми сородичами. Они не жестоки и помнят свои корни, но на мир, смотрят иначе.
[indent] Века невзгод и лишений сильно изменили тёмных эльфов и их взгляд на мир. Они привыкли быть расчётливыми и прагматичными, не доверять чужакам и полагаться только на себя. В остальном мире также привыкли настороженно относиться к тёмным эльфам, но всё же готовы их принять, если они проявят себя.

[indent] В религии эльфы не столь однозначны, как этого можно было бы ожидать. Живущие у Древа обращается к природе, матери всего живого — Аоре, почитая её, как родительницу. Не меньшим уважение пользуется и Авар, божественный супруг Аоры и прародитель магии. Обращаются эльфы в молитвах и к Каэлли (Квел-Йиилю) и его сородичу — Йеллару. Древо Света выступает не только как сердце леса, но и своеобразный религиозный символ. У его корней эльфы оставляют подношения, возносят молитвы.
[indent] Среди городских эльфов множество почитателей Хайраны и Маэваса, так как именно их пути, воззрения и дары, помогают выживать среди общества людей. Дикие же эльфы обращаются к Танису и Белусу, от аспектов которых зависит благополучие и выживание эльфийских общин вдали от городов и Древа.
[indent] Большинство тёмных эльфов поклоняется печально известному Каарасу и владыке подземелий Вирану.   

[indent] Если говорить о положении эльфов в мире, то оно шаткое. С гномами лесной народ на удивление ладит, всё благодаря незапамятной дружбе двух рас. А вот с людьми у эльфов никак не ладится. Дают знать о себе былые обиды, давно отгремевшие войны, да и для долгоживущей расы люди слишком мелочные и жестокие, наглые, не проявляющие должного почтения к миру, в котором живут. Зато лесной народ любит альранов, как подарок своего бога и продолжение природы. И нередко они приводят альранов в лес, желая дать им безопасный дом.

Особая благодарность Aeris, HRMM, Faelirn, Reinecke.

0

4

http://sg.uploads.ru/uyREL.png
Альраны — народ относительно молодой, появившийся уже после людей. По старой легенде рождение их случилось так: во время странствий по миру Каэлли, бог природы, увидел, как много понимают и знают животные, как некоторые из них давно пережили свой срок — из-за магии ли или мудрости, из-за стремления поддержать того, кто рядом с ними. И как животные бывают намного добрее, светлее и чище иных жителей этого мира. Но, вот беда — в таком облике они не способны на многое. И тогда Каэлли одарил наиболее мудрых и благородных животных дарами. Первым даром был ясный разум, схожий с людским. Второй же дар — способность оборачиваться в человека, как в более близкий к ним народ.
И когда-то альранов было больше, чем сейчас. Были среди них и те, что сохранил истинно животный вид, но имел людское сознание, были и оборотни, и даже те, что соединяли в себе обе стороны, "зверолюди". Но кровь со временем стала слабее, смешивалась с прочими народами, а простые люди побаивались альранов, поэтому нередко дети Каэлли решали навсегда утаить в себе животную сущность.
     
Сейчас же часть альранов живёт "наравне" с людьми, хоть многие аристократы презирают их, а крестьяне порой опасаются или побаиваются, словно настоящих зверей. Оно и неудивительно: юным альранам, только обнаружившим свои вторые сущности, трудно сдерживать свои животные повадки, прятать уши и хвосты.
   
Если говорить о сроке жизни, то альраны здесь переняли людские годы:
- средняя продолжительность жизни составляет около 90-100 лет;
- маги могут слегка увеличивать этот срок, но не больше 150-200 лет;
- момент наступления совершеннолетия у них не фиксированный, хотя в королевстве — всё те же 15 лет;
     
Многие альраны негласно обращаются к своему создателю, Каэлли. Но столь же немалая часть этого народа давно переняла порядки тех, среди кого живёт: живущий среди людей знает обо всех богах и выбирает себе кого-то по духу, живущий среди эльфов так же, как и они, обращён к природе.
Так как нет отдельных городов, где существовала бы исключительно эта раса, то и подстраивается она под нравы окружающих, благо, человечность в них есть.
     
Главная особенность альранов — это умение обращаться. Животное обратится человеком, человек — животным.
   
Так, альраны делятся на три типа:
   Те, что были рождены как животное, но обрели разум благодаря дару Каэлли. Такие альраны — сущая редкость, их почти не осталось в мире. Перевоплощаться в человека они не умеют, и словно бы зная об этом, Каэлли даёт таким животным не только разум, но и голос, и более развитые лапы.
   Те, кто был рождён в животном виде у родителей-альранов и сам научился принимать людской облик. В таком случае есть вероятность, что он пожелает покинуть семью и отправиться на поиски своей судьбы, а со звериной своей сущностью будет обращаться на "ты" — живя с ней с рождения, ему куда легче договориться с ней и сложнее — привыкать к человеческому телу.
   Те, кто был рождён у людей или у родителей-альранов в людском виде. У четы людей может быть ребёнок-альран, если в роду когда-то были, собственно, альраны. Превращение в животное у такого ребёнка может случиться неосознанно, от стресса или всплеска эмоций, или вовсе "просто так", в юном возрасте. А может дремать едва ли не до старости.
     
В обоих случаях первые обращения в зверя и обратно — довольно непростой процесс. Со временем и опытом он становится легче, и может статься так, что альран буквально на ходу сумеет становиться зверем по своему желанию, а уже через минуту — человеком.
   
При смене облика альран остаётся фактически "голым": если он был человеком, а стал животным, то одежда либо неприятно скрутит его, либо упадёт наземь. Соответственно, обращаясь из животного в человека, альран оказывается совершенно нагим.
   
Кроме того, смена облика может быть неполной: в таком случае у альрана остаются животные уши, например, где-то шерсть или перья, когти, хвосты, клыки. Обернуться напополам — снизу зверь, сверху человек, например — никто не может.
Такое часто случается у детей и молодняка, однако даже они могут при особом старании спрятать "ненужный" хвост, а при смущении вдруг показать уши.
Более опытные альраны способны по желанию принимать неполный облик, но даже они могут потерять контроль от сильного стресса или всплеска эмоций.
   
Иногда от большой боли или опасности альран может обратиться животным и сбежать. Порой они теряют свою людскую сущность, навсегда оставаясь зверем. Вытащить таких альранов "обратно" могут только некоторые волшебники или священники, а ещё, поговаривают, что эти альраны возвращаются, когда обретают чувство спокойствия и безопасности.
   
Бывают случаи, когда альран застревает в промежуточном облике. Он приобретает животную внешность, перемежающуюся с некоторыми людскими деталями: например, он может ходить на двух лапах, ему доступна речь и даже некоторое сходство с человеческим обличьем, однако с головы до пят (до лап) он покрыт шерстью, у него есть и хвост, и уши, и нос — всё животное.
Крайне редко такой облик принимают те альраны, что искренне хотят соединить воедино людское и животное. Иногда это случается у магов-альранов: из-за большой магической силы они перестают контролировать перевоплощение и приобретают новую форму.
Порой же это происходит совершенно случайно.
Из промежуточной формы нельзя выбраться, альран остаётся таковым навсегда, теряя все способности к смене облика. Впрочем, взамен он получает повышенные физические силы, ловкость и прочие детали, присущие животным.
Таких альранов зовут "зверолюдьми", встречаются они нечасто.

Вторая особенность — это некоторое (порой — чисто номинальное) сохранение межвидовых отношений и животных повадок. Так, альран-кролик может неосознанно бояться альрана-волка или лиса, а альран-пёс весело попытается гонять котов. Альраны-коты временами отличаются ленью и изящностью даже в нелепых ситуациях, а альраны-змеи окажутся не в ладах с погодой: то им слишком холодно, то слишком жарко.
Естественно, такие повадки могут быть у кого-то сильнее, у кого-то, наоборот, слабее.
     
Положение этого народа в мире весьма непритязательное. Гномы о них толком и не знают, а если знают — то вряд ли испытывают много восторгов от того, что их домашний котёнок может превратиться в говорливого мальчишку. Многие люди альранов презирают или боятся, хотя конкретно в Росентауне, Ясновеле и Роще белых древ к ним относятся хорошо, а Аварине — с лёгким равнодушием и, может, отчуждением. Неосознанно представители человеческой аристократии (да и не только её) ставят альранов ниже себя, словно те так и остались неразумными животными.
Но всегда есть эльфы. Эльфы взаправду любят и тяготеют к альранам, как к созданиям своего бога, и как к потомкам природы в целом. И именно альраны бывают камнем преткновения между человеком и эльфом.
Лесной народ частенько рад встретить представителя звериной расы и провести в лес, дабы дать им убежище.

Примечание #1:
Альранами могут быть только обычные животные. Единороги, драконы, виверны и прочие существа, к которым подошло бы слово "волшебные", никак не могут быть альранами.
К сожалению, насекомые и рыбы не могут быть альранами, поскольку дары обращения и разума были даны без того мудрым животным.
Гарпии — это отдельный народ, а не альраны-птицы.

Примечание #2:
Имена альранов очень сильно зависят от места их рождения, но, если альран рождается сугубо в альрандской семьи, то их называют именем, связанным с эмоцией, чувством или каким-то явлениям. К примеру: Ярик – от ярости, Жолли – от жалости, Дайвлен – от удивления, Резрен – от презрения, Урью – от урагана, Луни – от луны, Зари – от звезды, Ержен – от извержения, Опол – от оползня.

0

5

http://s7.uploads.ru/o4ZAN.png
[indent] Гномы — одна из первых рас этого мира, горный народ, среднестатистический представитель которого коренаст и широкоплеч. Реже рождаются гномы с телосложением приближенным к человеческому, ещё реже, почти по эльфйиски утончённые. Рост колеблется между 0,9 м—1,5 м. Отличаются силой и выносливостью.
[indent] Говорят, первые представители расы гномов вышли из камня, возымев к тому немало любви: славятся гномы горных дел мастерством, работой с металлами и камнями, кузнечеством. Преуспели они и в инженерном деле, артефакторике и зачаровании при помощи рун. Благодаря соединению механики и магии, им удалось создать удивительные механизмы, которые гномы используют для горного дела. Они могут конструировать и боевые механизмы: баллисты, катапульты и требушеты, а также сложные арбалеты, механические ловушки и подобные им по сложности вещи. Некоторые гномы, из тех, кто посвятил себя ювелирному делу, могут мастерить и простые механические игрушки.
[indent] А обусловлен такой прогресс отчасти тем, что гномы более невосприимчивы к магии, чем прочие народы Эноа. Из-за этого в детях крайне редко проявляется талант к магии. Волшебством среди них занимаются те, кто сознательно сделал этот выбор и посвятил  себя чародейским наукам, вопреки отсутствию природной предрасположенности. И потому добившиеся успеха гномы-маги пользуются большим уважением среди коллег.
[indent] Культура гномов развита и многогранна, но во главе всего стоит тяжкий труд и посвящение себя какому-либо делу, будь то кузнечество, пивоварение, или военное ремесло. Своё начало эта культурная черта берёт в глубокой древности, когда горный народ ещё не покидал утробы гор. Для выживания клана, каждый его член должен был вносить свой вклад в общее дело. Ещё одной чертой гномов можно назвать внимание к деталям, ведь малейший просчёт, может привести к обвалу проходов или целых пещер, а это повлечёт за собой гибель десятков, если не сотен гномов. 
[indent] Живут гномы кланами, по пятьдесят и более представителей расы. Среди кланов есть особо почитаемые, пять великих кланов, уважаемые члены которых образуют собой совет, своеобразный орган власти. Внутри каждого клана есть рода, семьи, в которых юные гномы растут до наступления совершеннолетия. С наступлением совершеннолетия, гном становится частью клана. Практика переселения из одного клана в другой имеет место быть, обычно, это происходит по договорённости, мужчина или женщина покидает родной клан и присоединяется к другому, чтобы продолжить там свой род. В давние времена, это помогало избежать близкородственных связей и браков. 
[indent] Гном, совершивший тяжкое преступление изгоняется как из клана, так и с родной земли. Мужчина при этом состригает бороду, а женщина волосы. Подобная практика привела к тому, что к гномам, носящим короткие волосы или бороды, в мире относятся предвзято, с долей скептицизма и недоверия. 
[indent] Клану изгнанника предстоит восстановить свою репутацию в обществе, совершив значимый поступок, например одержать победу над естественными врагами гномов, чудовищами, населяющими пещеры, с целью возврата территории или строений.   
[indent] В отличие от эльфов, без растительности на лице живут разве что женщины и молодые гномы, борода является показателем статуса, возраста и, как ни странно, богатства — последнее исходит из традиций, когда длинную бороду, украшенную металлическими кольцами и бусинами могли иметь только преуспевающие и уважаемые члены гномьего общества. Ещё борода — признак мужества.
   
[indent] Срок жизни гномов довольно велик. Совершеннолетие наступает к 50 годам, это всегда волнительный момент и повод для праздника. Примерно в этот же период процесс роста и развития останавливается, а старение замедляется. Физическое и личностное развитие у гномов протекает в два раза медленней, чем у тех же людей и эльфов, так что подростковый возраст начинается в 18-20 лет и заканчивается к 30-36 годам.
[indent] Доживают гномы до глубокой старости, а это от 500 до 600 лет. Не стоит сравнивать старого гнома с человеком. Старость у людей это период хрупкости, угасания, беспомощности. Едва ли один из этих тезисов подходит гному, за плечами которого долгий жизненный путь. Старый гном подобен камню, из которого по легенде была создана эта раса. Он стоек, силён, умиротворён.
       
[indent] В своих молитвах гномы чаще всего обращаются к Харуну и Ратране. Ратрана пользуется среди гномов особой популярностью и любовью — в гномьем царстве нередко можно встретить её изображение, будь то статуя, барельеф, украшение, или резьба. Часть горного народа тяготеет к Маэвосу, и предпринимательская жилка в его последователях поистине велика. Есть и те, кто обращается к Кйене, потому что гномы ценят и оберегают семейные узы. Обращение к тёмным богам не приветствуется и карается, а последователи зла изгоняются скитаться вне королевства.

[indent] Положение гномов в мире нейтральное: те, кто живут в горах, не сильно заинтересованы в жизни за пределами родного края, как и прочие народы — в горных поселенцах. Те же, кто путешествуют по миру или нашёл себе место в людских городах, давно уже обрели статус "своего", как среди эльфов — лесной народ уважает терпеливость и семейные связи гномов, так и среди людей — люди считают гномов более человечными и приземлёнными, в отличие от эльфов.

Особая благодарность Freya и HRMM.

0

6

http://s9.uploads.ru/fCOc7.png
[indent] Демоны являют собою воплощение хаоса, безумную смесь форм, свойств и устремлений. Подобно тому, как невозможно найти две одинаковые снежинки, не получится найти и двух одинаковых демонов. Различия между этими существами зачастую столь велики, что их едва ли можно выделить в отдельную расу. Каждый демон это существо, являющееся единственным представителем своего вида. Они могут быть как прекрасными созданиями, очаровывающими одним своим видом, так и жуткими монстрами, словно явившимися из ночных кошмаров.
[indent] Внутри Тени они могут выглядеть как пожелают, перемещаясь силой мысли по бесконечному пространству и проводя своё безвременье на личных островках, материализующихся из ничто и парящих в бескрайней пустоте. В материальном же мире у демонов, зачастую, куда меньше свободы и они имеют определенный «истинный облик». Впрочем, подавляющее большинство демонов способно мимикрировать, принимая облик обитателей материального мира и так скрываясь среди них.

[indent] Несмотря на бесчисленное множество этих созданий, населяющих Тень, их нашествие едва ли грозит миру. Порой жителям Эноа кажется, что демонов в материальный мир пришло слишком много, но правда в том, что преодолеть Завесу не так уж легко и она надежно удерживает в Тени 999 из каждой 1000 демонов. Так что скитающиеся по миру демоны это те счастливцы, что по каким-то причинам, зачастую, берущим своё начало именно на Эноа, сумели покинуть свою родину и прийти в материальный мир. Причины могут быть самые разные, начиная от всплеска негативных эмоций, указывающего демонам на трещину в Завесе и заканчивая ритуалом призыва, целенаправленно открывающим для обитателей Тени дверь. Поскольку Завеса не является абсолютной преградой для Тени, энергия последней просачивается сквозь нее не только в виде демонов, но и в своём «сыром» виде.
[indent] Оказавшись на благодатной почве вроде места сосредоточения сильной магии, негативных эмоций или массовой гибели живых существо, эта энергия способна воплотиться в демона непосредственно в материальном мире. Тем не менее, даже зародившиеся таким способом демоны сохраняют связь со своей «матерью» и имеют возможность перемещаться по ту сторону Завесы, если пожелают. Зачем демоны стремятся в Эноа? Причин тому всего две: любопытство и голод. Если с первой всё предельно ясно, то вот вторую причину следует рассмотреть подробнее. Пищей демонам, как существам тонкого мира магии, служит энергия в самых разных её проявлениях. Одни демоны питаются эмоциями разумных существ, другие пьют непосредственно жизненные силы, убивая своих жертв, третьи вовсе вступают в симбиоз с обитателями мира и поддерживают себя через эту связь. Некоторые даже едят человеческую пищу для поддержания своей физической формы.

[indent] Поскольку каждый демон является малым воплощением Тени, её осколком, он неразрывно связан с нею. Часть поглощаемой демоном в материальном мире энергии отправляется через эту связь в Тень, питая её и обогащая полученными демоном знаниями. Его прародительница, в свою очередь, может общаться с ним где бы он не находился, давая советы или же поручения. Однако никогда – приказы. Тень любит своих детей и никогда не применяет к ним насилие. Каждому её творению дарована свобода выбора своего пути, даже если этот путь ведет к его противостоянию самой Тени.
[indent] Демоны вольны возвращаться обратно в Тень когда пожелают, если их не сдерживает никакая магия, однако их физические тела остаются в материальном мире, впадая в состояние, напоминающее анабиоз. Если демон лишается тела, то его возврат в Эноа становится невозможным вплоть до следующего счастливого случая, когда кто-нибудь вновь приоткроет для него Завесу. Светлая же магия, пламя дракона и некоторые истребляющие нечисть артефакты способны уничтожить душу демона, не оставив от нее и следа. В этом случае, в отличие от душ иных творении богов, они не отправляются в загробный мир, а попросту прекращают своё существование. Ритуал изгнания способен принудительно выдворить демона за Завесу, запечатав его тело и лишая возможности в него вернуться.

[indent] Стремление Тени к экспериментам с созданием новых форм жизни воплотилось в способности демонов иметь потомство со всеми расами материального мира, но не со своими сородичами. Будучи чуждыми материальному миру, они не способны создавать в нём новую жизнь самостоятельно, для этого требуется участие «местных жителей». Результаты такого союза - полукровки, наследуют черты внешности любого из родителей (или обоих), способности к магии и связь с Тенью.
[indent] Для Тени нет разницы между демоном и полукровкой. Любой, в ком есть частичка Тени является её ребенком. Однако тем, кто принадлежит поровну к двум мирам даровано право выбора конца жизненного пути: загробный мир «светлых богов» или вечная тьма в глубинах Тени, что примет своё дитя с распростёртыми объятиями. И пусть полукровки не могут полноценно покидать своё тело, уходя в Тень, выбрав второй путь, они утрачивают связь с этим миром, становясь просто демонами.

[indent] Срок существования демонов неизвестен. Они появляются в определённом облике, имеющем или не имеющем внешний возраст, и в определённом сознании, обладающим на начало существования базовыми знаниями, или нет, и той тягой, что их породила.
[indent] Болотный демон на момент рождения вряд ли ясно знал, кто он, но понимал, чего хочет и из чего появился. Со временем он накопит знания и силы. Некий демон, который появился в Тени из крохотного желания какого-либо существа, будет жить в Тени до момента призыва, всплеска эмоций/магии или обращения к богам. Такие демоны могут время от времени проникать в сны, слушать мир и получать знания таким образом. Суккуб, которого Шантресс взяла под свою опеку, для развлечения и веселья, изначально знает, откуда он появился и для чего.
[indent] Полукровки живут в среднем 400 лет.

[indent] Как таковой веры у демонов нет. Не все из них поголовно плохи, страшны или ужасны: они просто такие, какими их создали. Они признают существование богов, но вряд ли возносят к ним молитвы или обращения.
     
[indent] Демоны крайне сильно разнятся по внешнему виду и характеру, и нередко это является отражением их натуры. Суккубы и инкубы, как демоны похоти, часто принимают облик молодых красивых женщин и мужчин. Демон Болот изображается обычно в виде огромной жабы во фраке.
Кроме того, у каждого из них есть свои способности, особенности и магия.
     
[indent] Положение демонов в мире, мягко говоря, незавидное. Большинство их боятся, ненавидят, опасаются, даже если ты всего-то мирный демон и питаешься знаниями/магией, а не людишками. Эльфы предпочитают не связываться с этими существами, гномы их просто-напросто пытаются убить при случае, и только люди с альранами, имея частичку тьмы в своих сердцах, иной раз готовы пойти с демонами на переговоры.
А на южном острове, Иш-Калафе, к демонам и вовсе относятся весьма терпимо, поскольку, по мнению южан, в каждом человеке есть сокрытое зло.

[indent] Особенно к взаимодействиям с демонами тяготеют маги Башни и Деорсы, коих сильно интересует демоническая природа, магия и так далее. Иной раз доходит до открытых конфликтов между Церковью и Деорсой, так как пытаться кормить демона душами преступников — не очень вежливо и вообще-то незаконно.
[indent] Положение полудемонов — полукровок — ещё хуже: они не опасны, как один из их родителей, и имеют вполне себе человеческую внешность с какими-либо дефектами в виде чешуи, хвостов, рогов и прочего, и посему всячески порицаются, презираются большинством людей. В деревнях на них ещё и с вилами могут бегать. Таких детей стараются или оставить где-то, или ещё в младенчестве лишить их "демонических" деталей внешности, что не приводит к добру.

Особая благодарность Dangreg Pelpo.

0

7

http://forumstatic.ru/files/0018/28/7e/37973.png
[indent] Драконы — невероятно древние и загадочные обитатели Эноа. О них известно довольно мало и встречаются они редко. Драконы фигурируют во многих сказках и легендах Эноа. Где-то они — коварные злодеи и жестокие тираны, а где-то — мудрые учителя и благородные хранители. Они прошли через века и видели, как меняется мир, как появляются и исчезают королевства, как начинаются и заканчиваются войны.
[indent] Они сильны, умны. Они невероятно могущественны. Но их эпоха давно прошла. Сейчас драконов можно встретить разве что на страницах сказок.
По крайней мере, так говорят…

[indent] У драконов очень большой срок жизни, но немногие из них доживают до глубокой старости. Если рассчитывать их годы, то получится что-то вроде этого:
   
[indent] 100 лет с момента рождения — новорождённый, юный дракон. В силу того, что детёныши драконов с момента появления на свет — полностью самостоятельны, родительский присмотр в той степени, как это происходит, например, у людей, им не нужен. В это время они довольно небольшие и их чешуя довольно мягкая, что делает их весьма уязвимыми. Кроме того, они всё ещё осваиваются со своими магическими способностями. В принципе, если подходить к делу с умом, то с маленьким драконом вполне может сладить даже охотник.
[indent] Тем не менее, убивать или пытаться убить юных драконов не стоит, по целому ряду причин. Например, никогда не знаешь, родился ли дракончик в одиночестве или же под присмотром старших собратьев. В первом случае, вам за убийство ящерки ничего не будет, во втором же… разгневанные родители, разузнав об убийстве, немедленно отправятся на поиски виноватых. В лучшем случае — пострадает только убийца. В худшем — всё, что находится на пути к нему, за компанию. Ну и не стоит исключать, что в случае, если завалить дракончика не удалось — он это запомнит. В этом случае, пострадать могут все, с кем он встретиться после.
   
[indent] От 100 до 400 лет — подростковый возраст. Чешуя становится прочнее, дыхание — крепче, крылья и лапы — сильнее. Если юный дракон не покинул родное гнездо до этого — он делает это сейчас и отправляется в неизведанный Эноа, вершить свою судьбу. Ну или учится уму-разуму — тут уж когда как. Он познаёт мир, прощупывает возможности, интересуется новыми вещами, встречает интересных личностей… Всего не перечислишь. Однако, если не повезёт, то дракон в этом возрасте может нарваться на излишне ретивых драконоборцев — рыцарей, магов, ещё кого… Хотя в этом случае у повзрослевшего ящера шансов больше, чем в детстве, вероятность помереть бесславной смертью в таком столкновении всё ещё имеется. Особенно если пытаются забивать баллистами.
   
[indent] От 400 до 800 лет — взрослый дракон. В принципе, мало чем отличается от подросткового возраста. Дракон всё ещё бродит по миру и занимается тем, чем хочет. Разница в том, что к этому времени он уже, как правило, куда более спокоен и реже страдает от резкой смены настроения. Как правило, на этой стадии жизни они останавливаются где-нибудь, остепеняются, привыкают и отдыхают десяток-друго-третий-и т.д. лет. Потом они снимаются с места и трогаются в путь. Также, в этом возрасте, дракон уже очень силён. Настолько, что таких забивают уже не отрядами, а небольшими армиями. Или легендарными героями. И то — не всегда успешно. После тяжёлого взросления, дракон может, наконец, насладиться спокойной зрелостью. Но если смертным приноровиться, да поднапрячься (до полного истощения), то можно завалить и такую зверюгу.
   
[indent] От 800 до 1000 лет и дальше — матёрый дракон. Дракон, проживший сквозь века. Дракон, повидавший за свою жизнь многое и разное. Легендарный зверь. Мало кто из них доживает до такого возраста. Как правило — это либо самые умные, либо самые сильные (весьма редко) драконы.
   
[indent] Как правило, после отметки в тысячу лет, мало что может навредить дракону. Их чешуя — прочнейший доспех, их когти, зубы и магия — смертельное и грозное оружие. У них нет естественных врагов, окромя других драконов такого же возраста или же истинных существ мира, но не всех. Но, к счастью для смертных, такие существа редко когда появляются на полях Эноа. И ещё реже они активно вмешиваются в дела младших народов. Удивительно, но в таком возрасте драконы предпочитают, скорее, наблюдать за деятельностью смертных, нежели вмешиваться напрямую. Или же вообще уйти от них в какой-нибудь отдалённый уголок Эноа и куковать там, пока им не станет скучно.

[indent] Умирают ли драконы естественной смертью? Как рассказывают некоторые очень старые эльфы — да, могут, но происходит такое редко и весьма непостоянно. Когда дракон чувствует, что его жизни подходит конец, он подыскивает себе какое-нибудь отдалённое, безлюдное и тихое место, а после ложится там и… просто засыпает.

[indent] У драконов нет религии, как таковой. Боги для драконов — не покровители и не господа, а нечто, что в мире точно есть. Такие же жители мира, как и они, разве что на голову выше и сильнее остальных. У драконов… уважительное отношение к богам, насколько вообще оно может быть. Они не молятся небожителям и не приносят им жертвы. Зачем? У них и так есть всё, чтобы сделать свою жизнь проще. Хотя они могут весьма снисходительно относиться к проклятиям и благословениям, и имеют достаточно способов подпортить им существование, большинство из драконов предпочтут не связываться с богами. Никак. Не трогать святилища, святые места и капища, не ломать об коленку артефакты богов и так далее. Всё счастливы и довольны.

[indent] Характер и внешность драконов бывают очень разнообразными. Хотя можно встретить двух огнедышащих ящеров, они вряд ли будут похож друг на друга внешне, только если они не близнецы. Рога, цвет чешуи, строение тела… Также свою роль играет и магия, которой с рождения владеет дракон. Есть добрые драконы, есть злые. Есть весёлые, есть скучные. Есть лентяи, есть трудоголики. Гордые и доброжелательные. Характеров может быть очень много.

[indent] Как правило, чем дракон старше, тем он спокойнее и более склонен к разговору и взаимодействию. Или наоборот — неразговорчив, ворчлив и хочет отвязаться от ненужных собеседников как можно скорее. Независимо от возраста — драконы ценят вежливость в свой адрес и отвечают вежливостью в ответ, если только не планируют вас поджарить.

[indent] Отношения драконов и других рас… Напряжённые: всякий народ в той или иной степени познал на себе ярость древних ящеров и мало кто воспринимает живых драконов, как что-то, кроме угрозы. В свою очередь драконы, обычно, относятся к младшим народам, как к досадной помехе и неразумным детям (да, даже к эльфам). Конечно, находятся среди них те, кто умудряется заслужить уважение драконов и даже подружиться с ними, но такое случается крайне редко. Или нет. Просто никто из тех, у кого в друзьях — ходячая, летающая, огнедышащая крепость, не распространяется об этом.
[indent] Демоны и драконы не ладят. Не друзья, не враги. Драконы — одни из немногих существ, которые могут тяжело ранить и даже убить демона так, чтобы он не переродился, а Тень — единственное место, где дракон, каким бы могучим он не был, выжить не может. Хотя, как таковой, ненависти к демонам древние не имеют, особой радости при встрече с ними они не испытают. В большинстве случаев, они держаться особняком друг от друга.

[indent] Полукровки с кровью драконов – большая редкость. Большинство благоразумных драконов считают подобные связи со смертными чем-то совершенно безответственным и откровенно вредным. Что, впрочем, не останавливает других, менее благоразумных сородичей. В результате чего появляются подобные создания.

[indent] Облик, возможности и особенности полукровок разнятся, в зависимости от дракона-родителя. Если отцом ребёнка был дракон, то в нём будет куда больше от расы матери, нежели от отца. Отличия будут малозаметными – вроде лёгкой, полупрозрачной чешуи на теле, небольших рожек, необычного цвета глаз/волос, острых зубов и т.п. Если же матерью полукровки была драконица, то драконья кровь в ребёнке будет куда сильнее, что приведёт к более заметным внешним отличиям. Заметные рога, чешуя, когти, в некоторых случаях – наличие хвоста. Крыльев у полукровок не наблюдалось, да и они вряд ли бы смогли поднять их в небо.

[indent] Полукровки растут достаточно быстро. Они, как правило, сильнее и выносливее большинства смертных. Кроме того, у них выше способности в магии и, в зависимости от родителя-дракона, им легче освоить тот или иной тип магии. Например, потомку огненного дракона легко даётся огненная магия и т.д. и т.п. Кроме того, у тех полукровок, кому довелось родится у матери-дракона, присутствует защитная чешуя на теле. Конечно, она не чета настоящей, драконьей, но простому оружию потребуется пара хороших ударов, прежде чем та поддастся и треснет. Они также способны чувствовать присутствие других драконов, но гораздо слабее и то, только если они находятся очень близко.
[indent] Живут полудраконы достаточно долго 500-600 лет. Драконья кровь обладает удивительной жизненной силой, что наделяет полукровок невероятным долголетием и здоровьем.

[indent] Многие драконы относятся к полукровкам достаточно равнодушно, как и к любым разумным созданиям, по крайней мере, до тех пор, пока они не начнут приносить проблемы. Существуют, конечно, те из них, что считают подобные связи со смертными и их плоды – преступлением, и ратуют за чистоту крови, но их не так уж и много. Как и тех, кто принимает их (почти) как равных, как сородичей.
[indent] Вопреки распространённому среди смертных рас мнению – полудраконы не являются продуктом насилия. По крайней мере, конкретно такие случаи – редки, и тех крылатых ящеров, кто осуществляют подобное, вполне могут загрызть свои же сородичи. Как ни странно, дракон-родитель нередко остаётся со своим партнёром в течении всего процесса взращивания/воспитания ребёнка. Впрочем, случаи, когда дитя остаётся с одним из родителей (или совсем без них) тоже нередки.

0

8

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/19/49889.png
[indent] Наги - так же известные на других наречиях как ламии, являются представителями малых народов, что раскиданы по всему Эноа небольшими племенами. Нет точных сведений о том, как и когда именно эта раса появилась на свет. Многие думают, что это очередная проделка Богини Шантресс, что решила соединить эльфа и змею. Другие же предпочитают связывать их с более темными божествами, видя в них ни что иное как порождение зла.
[indent] Как народ наги заметно отличаются от остальных рас хотя бы тем, что несмотря на их долгое существование, о них мало что известно. Обитая в трудно доступных местах небольшими племенами от 20 до 100 особей, они всегда крайне неохотно шли на контакт с другими расами, предпочитая прятаться от них, попутно оставаться в тени от всех масштабных событий мира. Тем не менее, многие знают о их существовании. В основном благодаря давным-давно прошедшим войнам, из-за которых наг случайно выкуривали из удобного гнездышка, а так редким случаям, когда некоторые особи в одиночку встречались в самых неожиданных местах. Ну и конечно не стоит забывать про исследователей, что открывая остальному миру трудности непроходимого леса, внезапно встречали новое племя.

[indent] Культура наг местами немного различается, в зависимости от племени и региона, в котором оно находится, но тем не менее, у них всех есть схожие общие черты.
[indent] Совершеннолетие наступает в 16 лет. В честь этого проходит ритуал посвящения в взрослую жизнь, который может варьироваться в зависимости от племени - начиная ярких красок по всему телу и танцев у костра, заканчивая собственноручной поимкой опасной добычи. Средняя продолжительность жизни чуть выше человеческой от 120 до 200.

[indent] Внутри племени иерархия устроена довольно просто - есть глава племени, что командует и ведет всех за собой. Обычно это самая старая особь, что затем передает свое место либо по наследству, либо самому сильному из племени. Помимо этого нагам порой свойственна определенная дикость, вперемешку со странным приметами. Одному из исследователей леса Хамадана довелось узреть момент каннибализма, где наги поедали собственных детей, коим не посчастливилось родиться с недугом. Таким образом они хотели помочь ребенку переродится в здоровом теле и не дать болезни последовать в его в новую жизнь.
[indent] Несмотря на все страшилки про ужасных полу-людей, полу-змей, не стоит думать о них только как о дикарях. Наги далеко не последние в рукоделии и крайне умелые знахари и травники - их зелья очень высоко ценятся на рынке. Чаще всего наг, что по какой-то причине отказались от жизни в племени, можно увидеть в городах именно как торговцев травами и зельями. Помимо этого, наги также хорошо известны как отличные охотники, что выследят свою добычу, несмотря ни на что. К сожалению, это в итоге принесло им еще одну щепотку дурной славы, так как слухи о наг-наемниках расходятся быстрее, чем пузырьки самого вкусного сиропа от кашля.

[indent] Религия играет свою, немаловажную роль в племени наг. У каждого племени имеется своей покровитель, икону которого наги нередко вырезают на тотемном дереве. Данные идолы не всегда имеют отношение к Богам, имена которых привыкли слышать в остальных уголках Эноа. Но, несмотря на это, некоторые племена все же знают и о другой вере. Когда речь заходит о религии и нагах, часто можно услышать историю о племени, что молится Киве - богу яда, хвори и боли, а также о другом песчаном племени наг-людоедов, что поклоняется Богу безумия, Шаагору.

[indent] Внешность, так же, как и других рас, может быть совершенно разной. Единственное что объединяет всех наг - массивный змеиный хвост вместо ног. Самых разных форм и длинны, разукрашенный под самые многообразные узоры и цвета. Иногда даже были замечены особи, с погремушками и приманками для птиц на кончике хвоста. Средняя длина хвоста 6- 8 метров. Так же, как и у обычных змей, у наг присутствует раздвоенный язык, с помощью которой они могу улавливать запахи. Он так же является причиной хорошо узнаваемого "акцента" у наг. Змеиные глаза тоже являются довольно узнаваемой чертой. Редко мигающие, не выражающие почти никаких эмоций. Совсем неудивительно то, что многие побаиваются наг из-за их внешности.
[indent] Стоит кому-либо из представителей данной расы открыть рот - и это страх может только усилиться. Хоть и не все особи обладают ядовитыми зубами, острые, чуть загнутые назад зубы зрелище малоприятное. Употребление пищи так же является малоприятным процессом, по ходу которого эластичная челюсть раскрывается настолько широко, что не оставляет места сомнениям о способности наг проглотить человека.

[indent] Положение наг в мире крайне неоднозначное. Из-за скрытого образа жизни, а также языкового барьера, многое о нагах неизвестно, а то что известно, нередко обретает дурную славу, из-за чего, например, люди и гномы частенько недолюбливают данную расу. С другой стороны, эльфы более нейтрально относятся к ним из-за их близости к природе и умелым рукам. Альраны так же относятся к нагам по большей части нейтрально, или же настороженно. Как-никак, альраны и наги немного похожи и судьбой, и как они воспринимаются обществом.

0

9

https://d.radikal.ru/d39/2009/2d/f6e111b26ccd.jpg

[indent] Орки – относительно старая и ныне уже небольшая раса существ-кочевников. Легенды гласят, будто они были сотворены Хайвен и Креей для того, чтобы вечно чинить хаос, раздоры и войны. Так и было. В древности их варварские племена зеленой волной накатывали на города и села, разрушая и убивая, пока прочие народы, утомленные бесконечными налетами, грабежами и сражениями не объединились вместе и не остановили, наголову разбив разрозненную и плохо организованную орду.
[indent] Племена зеленокожих, подстрекаемые ими же порожденными и раскормленными демонами (нет-нет, не теми мирными, интеллигентными демонами, что сидят в Башне или работает на Деорсу, а злобными, мерзкими чудовищами, которыми пугают детей, что были «няньками» и эмиссарами Крейи и успели набрать немалую мощь) еще несколько раз пытались объединиться и взять реванш, но кончалось это лишь очередной относительно масштабной бойней которая не приводила ни к чему. Более того, плененные орки потихоньку начали смекать, что «розовокожие ублюдки», «карлики-бородачи» и «остроухие бабы» воюют-то с ними вовсе не потому, что хотят воевать или ненавидят их, стремясь перебить – а просто потому, что сами орки выбора им не оставляют. Да и прочие стали с сомнение поглядывать на своих вожаков и их демонических наставников-повелителей.
[indent] И так, постепенно, зеленокожие попросту разочаровались в своих прежних целях и в своих вождях. Что посеешь – то и пожнешь. Богиня распрей и бунтов получила свое сполна, как и ее «говоруны». В кровавой междоусобной резне прежние предводители орков были сброшены вместе с демоническими хозяевами, а их головы стали неуклюжим, но искренним даром прочим народам в робкой попытке если не установить мир, то хотя бы искупить часть своих грехов.
[indent] И хотя Хайвен, как принято считать, была в неописуемом восторге от столь неожиданного поворота событий, неразберихи и смуты, Крейя разочаровалась в своих детях. Ее проклятие – а быть может, предсмертные проклятия убитых демонов – легло на весь их род и их потомство. Зеленокожие почти перестали плодиться. Даже полукровки – большая редкость.
[indent] Обескровленные и потерянные, орки разбились на множество племен и разбрелись практически по всему свету, кочуя в поисках цели в жизни, спасения и искупления. Год от года их вид медленно, но верно угасает – и через несколько столетий, а то и меньше, может исчезнуть вовсе. Впрочем, среди зеленокожих упорно ходит легенда, что однажды им явится Великий Вождь, который не только спасет их от практически неминуемого вымирания – но и, наконец, примирит их с прочими расами окончательно…чтобы наконец отправится на «Большое Рубилово» с демонами, конечно! Стоп что? То есть как «юдишки не воюют с демонами»? Что еще за «мирные демоны»?

[indent] Язык орков прост, грубоват и неказист. По сути своей он – не более чем изрядно пострадавший в ходе «перевода» людской. Именно поэтому у зеленокожих так высоко ценятся «говоруны», исполняющие роль переводчиков, переговорщиков, летописцев и сказителей в одном лице.

[indent] Общественное и политическое устройство жизни зеленокожих невероятно просто для них – и крайне запутанно для всех остальных. У них нет короля или верховного правителя, есть невнятная цепочка лидеров и вожак каждого отдельного племени. Обычаи и порядки среди них могут изрядно разниться, хотя некоторые характерные черты, конечно же, сохраняются.
[indent] Так, например, принято считать, что у орков правит сила – но это не совсем так. У орков правят лучшие и уважаются они же – будь то воин, шаман или «говорун». Впрочем, унижать слабых и неумех не принято – напротив, таких стремятся научить и поддержать, дабы те приносили пользу племени. Да и вообще, это самое племя – одна большая семья, умереть с голоду тут не дадут, но и общих делать отлынивать не выйдет. Старшие учат и помогают младшим, те, в свою очередь, стараются на их благо и слушаются советов, наставлений и указаний. И речь, конечно же, не только о возрасте.
[indent] Кстати, культ семьи, предков и, как ни странно для многих обитателей мира – женщин у орков очень силен. Правда, стоит задуматься над их историей, как все встает на свои места.
[indent] Власть, титулы и положение не передаются по наследству. Сын вождя или великого шамана вовсе не обязательно займет его место – он должен доказать, что достоин. И хотя каждый родитель, разумеется, стремится вырастить лучшего ребенка, поблажек они детям не делают никаких. Кроме того очень распространены всевозможные ритуальны соревнования и поединки.
[indent] У зеленокожих не принято использовать валюту среди «своих». Тебе нужен новый ездовой вепрь, лошадь или волк? Попроси того, кто умеет их приручать об услуге, а взамен помоги ему. Хочешь, чтобы «железолом» выковал тебе новый доспех? Принеси ему металл, помоги с работой и накорми. Нет железа? Наколи дров для горнила и притащи шкур или костей, нужных ему для другой работы или украшения шатра. Хочешь, чтобы шаман исцелил хворь? Притащи ему нужных грибов да пару овец – одну для еды, вторую для жертвы.
[indent] Золото, драгоценные камни и монеты орки хранят лишь для торговли и обмена с прочими народами и частенько путаются в них, то пытаясь купить табун за пару медяков, то отдавая десяток золотых за новую телегу.
[indent] Практически все орки – воины в той или иной мере. Даже самый мирный собиратель, травник или «мудрила» обязан уметь постоять за себя, свою семью и свое племя. Кроме того, они славятся как хорошие охотники и отличные наездники – даром, что лошадям предпочитают тварей вроде вепрей или волков, которых сами же разводят.
[indent] Законы зеленокожих просты и суровы, а наказания за них таковы, что нарушать их хочется очень редко. Их праздники – незатейливы и веселы и на них, как правило, рекой льется выпивка и во все стороны летят зубы.

[indent] Обитают зеленокожие на материке практически повсеместно – вернее, так кажется с учетом их постоянных перемещений, число самих орков на деле не так уж велико. Их кочевая натура и нежелание провоцировать новые войны и новую кровь, а так же опасения за свои племена вынуждают их практически постоянно бродить по всему свету. Чем, кстати, они порой провоцируют эти самые конфликты… Впрочем, они редко приходят в горы – «там холодно, жрать нечего и бородачи рубилами настучать могут» и почти не встречаются на Иш-Калафе – «там жарко и жрать нечего, да еще и через море грести».

[indent] Долго ли орки живут? Хороший вопрос, на который когда-либо будет дан точный ответ – еще не один из них не умер своей смертью в окружении детей и внуков, а если и умер – то свой точный возраст он вряд ли знал и успел поведать летописцам. Они стремительно растут: уже к 16 годам зеленокожий успевает вымахать до почти «взрослых» размеров среднего человека и считается полноправным членом общества, затем рост и взросление замедляются – но не останавливается. В 30-35 лет орки достигают полной зрелости и пика силы. К 150 годам у них появляется седина и первые морщины. Самому старому из известных зеленокожих – Сурту Краснозубу было порядка 240 лет, когда он (по слухам устав от столь долгой жизни) отправился в горы и погиб в бою с химерой, успев оборвать той хвост и выбить с десяток зубов. В целом, можно смело предложить, что орк вполне в состоянии дожить лет до трехсот…если очень постарается. Чего делать он, конечно же, не будет.
[indent] Полукровки – те редкие, что встречаются – живут немногим дольше обычного человека – но совсем уж «старостью» как таковой не страдают, «застывая» в возрасте лет пятидесяти.

[indent] Религиозны ли орки? Да и весьма, а пантеон богов, которым они поклоняются, весьма обширен. Некогда почти все зеленокожие поклонялись Крейе, но после их «перевоспитания» почитание богини вражды и распрей под запретом и строго осуждается.
[indent] Среди орков наиболее почитаемы Кйена и Ратрана. Очень уважаем Тар, как «хранитель предков» и проводник в посмертие. Кроме того, зеленокожие с почтением относятся к Белусу, Танису и Каэлли.
[indent] Орочьи шаманы же активно возносят молитвы не только своим предкам и вышеперечисленным богам, но и Хайвен, почитая ее прародительницей своей силы и магии в целом.

[indent] К слову о магии орков. Непонятная даже для большинства самих орков (не говоря уж о прочих народах) она громка, груба и опасна – прямо как ее заклинатели. А еще – ей очень трудно овладеть кому-то «со стороны» и не только потому, что шаманы не собираются учить чужаков своим трюкам, но и потому, что у людей (ну или не людей) она просто…не работает. Потому что они недостаточно в нее верят, начинают рассуждать о правильности слов и жестов и тому подобной ерунде…
[indent] Многие шаманские ритуалы являют собой крайне чудную смесь практически всех школ магии (подсмотренных там и сям и переделанных/воспроизведенных на свой лад)…и религиозной истерии. Чем больше шаман уверен в себе (и чем больше в него верят его люди!) тем сильнее и крепче выйдет волшба. Именно поэтому в ритуалах часто используются всевозможные травы, отвары, пляски и музыка, настраивающая всех вокруг на нужный лад.
[indent] Шаманы способны взывать к душам предков, прося их о помощи, совете и поддержке, исцелять раны и использовать природные силы в своих целях. Очень популярны заговоры и простенькие зачарования. Правда, злые языки говорят, будто никаких духов предков орки не призывают и все это – лишь последствия неумеренного употребления галлюциногенных грибов, но… «да чтобы они понимали, эти мудреные юдишки!».
[indent] В сражениях же колдуны зеленокожих призывают чистую силу своей души, первозданную мощь и первобытный хаос, заключенный в ней напрямую, в «сыром» виде – обрушивая ее на врага или благословляя товарищей. Ну или используют «переделанные» на свой манер заклинания людей и эльфов.
[indent] Разумеется, это лишь крайне поверхностный взгляд на довольно глубокий и чудной вид магии – но шаманы ревностно оберегают свои секреты, соглашаясь учить лишь очень немногих и у каждого племени есть свои маленькие тайны и секреты… Главное – не перебрать. Увлекшийся шаман может или умереть от истощения или, наоборот, лопнуть в красочном многоцветном взрыве, унеся вслед за собой всех, кто находится рядом.

[indent] Характер у большинства орков прямой и простой, как жердь. Хотят что-то сказать – говорят, хотят сделать – делают. Это глупые люди и эльфы занимаются плетением кружев из слов и поступков, а настоящий зеленокожий на такую чепуху тратить время не намерен!
В каждом из зеленокожих есть частица Крейи, а потому они ребята воинственные, вспыльчивые и агрессивные – но не кровожадные. Вернее сказать, стараются с этим в себе бороться с тех самых пор, как поняли…ну или хотя бы частично поняли ошибки своего прошлого и вовсе не рвутся кромсать все, что на орка не похоже.
[indent] Но, справедливости ради, повоевать, да и просто хорошую драку орки ох как любят – сами, правда, пытаются не затевать. Резать и пытать побежденных и пленных без необходимости считают позором (особенно если дело касается не солдат), а достойных противников всегда уважают. А еще – они удивительно незлопамятны, если дело не касается чего-то совсем серьезного.
[indent] Большинство орочьих племен – кочевые и дух бесконечных странствий и бродяжничеств накрепко въелся в их народ. Зеленокожие легки на подъем, не любят крупные города и стараются не досаждать своим присутствие «скучными сидячим чилавекам». Над «оседлыми» же орками часто подшучивают соплеменники.
[indent] Почти все орки – существа преданные, бесстрашные и упрямые они с радостью и легким сердцем умирают в бою, не отступая до самого конца. Именно за это (ну и за отменную физическую силу и первобытную свирепость в бою) они очень ценятся как наемные солдаты и телохранители. Правда, обманывать их с оплатой…да и вообще с чем-либо их обманывать не стоит. Ну, или не стоит хотя бы попадаться, ведь орки – не люди, жалобную грамоту «наверх» писать не будут, а просто переломают вам кости. В лучшем случае.
[indent] Орков принято считать крайне глупыми. Это не совсем так – зеленокожий народ, конечно, не титаны мысли, но и не откровенные идиоты и вполне способны рассуждать логически и принимать верные решения…ну, в большинстве случаев. Он просто…просты. И в своих мыслях – тоже, а потому несколько ограниченны. Обдумывать что-то, когда можно уже это делать? Это еще зачем?

[indent] Внешность орки имеют весьма впечатляющую и своеобразную. Мужчины - огромные (как правило не меньше двух с лишком метров), мускулистые, словно вытесанные из камня. Женщины, конечно, куда изящнее и даже привлекательнее, но характерные черты своего народа сохраняют. Кроме того, на народе сказывается и его образ жизни.
[indent] У большинства орков довольно массивная нижняя челюсть, а нижние клыки выступают наружу. Среди обитателей Эноа распространено заблуждение, будто у некоторых орков растут рога, но это не так – рога украшают шлемы или носятся, как трофей. Обладают вытянутыми, заостренными ушами, похожими на уши эльфов – правда в их присутствии или присутствии эльфов об этом сходстве лучше не упоминать.
[indent] Кожа большинства представителей этого народа, как правило, грубоватая, жесткая, крепка и зеленая – но бывают и краснокожие и чернокожие и самые разнообразные орки. Это, однако, большая редкость и считается знаком благосклонности (ну или проклятия – зависит от племени) богов. Кроме того, ее (кожу) часто украшают татуировки, способные многое сказать тому, кто в этом разбирается – от принадлежности к тому или иному клану до имени его предков и любимой женщины.
[indent] Принято считать, будто орки – немытые, дурно пахнущие существа, не способные следить за собой, но это лишь заблуждение. Любой уважающий себя зеленокожий не позволить себе ходить в рваной одежке или не мыться неделями – хотя бы потому, что дырявые сапоги натирают ноги, запах пота привлекает слепней, а в грязных шкурах шатров и одеял легко и быстро заводятся вездесущие клопы. Одежда их, правда, и в самом деле не отличается изысками и максимально проста и функциональна – если, конечно, не относить к изыскам шкуры, черепа, тотемы и тому подобные украшения.

[indent] Каковы отношения орков с другими народами? Ну…тут все, мягко говоря…не очень здорово. Куда проще сказать, что их нет – и в силу специфики устройства орочьего общества и в силу их невысоких дипломатических навыков и в силу истории их отношений с прочими народами – словом, в силу очень многих факторов. Большая часть орочьих племен старается ни к кому не лезть и взамен требуют примерно того же. Но в каждом племени все равно есть «почетный говорун» для «трепачества», т.е. дипломатических переговоров. Порой торгуют, порой участвуют в войнах и сражениях – наемниками или по своим причинам, а некоторые, «дикарские» племена и сами устраивают налеты и разбой, за что часто бывают нещадно биты и своими и чужими. Своими, как правило, намного больнее. Эпоха войн давным-давно прошла. Они и так натворили достаточно.
[indent] Правда, орки не очень смыслят в государственных и прочих границах – за что их и их кочевья не любят вдвойне. Даром, что зеленокожие с уважением относятся к местной природе, земле и жителям, считая постыдным и унизительным оставлять после себя разгром, пепелище и мусор. Сражаться за некий клочок земли они не будут – зачем, когда есть весь мир, по которому можно колесить! И если местные потребуют покинуть территорию – через сутки и не скажешь, что тут кто-то был.
[indent] Политически орки словно и не существуют. Интриги, женитьбы, смены границ и правителей – какая разница, лишь было свободное поле, не застроенное «уродскими каменными хибарами». Встревают в войны и междоусобные конфликты они или как наемники, или из желания защитить «свою» нынешнюю территорию или просто из желания подраться.
[indent] Гномы и орки знакомы не слишком хорошо – редкое племя согласится жить в ледяных и продуваемых всеми ветрами горах, да еще и под боком «крутых мелких бородачей», которых, впрочем, очень уважают.
[indent] Эльфы считают зеленокожих дикарями, варварами и опасной угрозой, в большинстве своем презирая и опасаясь их. Вдобавок, у эльфов очень долгая память… Орки же, в свою очередь, отвечают «ушастым хлюпикам» примерно тем же, но без особой нужды в драку не лезут, да и вообще не понимают, в чем тут дело. Ну подумаешь, лет сто назад какое-то там левое племя и эльфы набили друг другу морды, дело-то житейское! И вообще, мы вам их головы отдали, чего вам еще, зануды! Многие орочьи шаманы же мечтают прикоснуться к Древу и познать его природу и силу.
[indent] Альраны орков побаиваются – но сами орки, как ни странно, относятся к «забавным ушастым юдишкам-перевертышам» довольно добродушно и снисходительно – в силу их смешанной природе и близости к миру и искренне расстраиваются, когда юные альраны разбегаются с криками при виде их искренней улыбки во все зубы.
[indent] Люди относятся к орками, примерно так же, как и эльфы – недоверие, опасения, брезгливость и презрение. Правда, выказывать все это они предпочитают за глаза. Зеленокожие – ребята вспыльчивые, быстрые на решения и угрозы их в большинстве случаев отделяет от действия лишь время, которое необходимо, чтобы дотянуться до «рубила»…ну или до зубов недруга. Вдобавок, несмотря на все свои кривляния, люди отнюдь не брезгуют нанимать орков как солдат, телохранителей, рабочих или вышибал в тавернах.
[indent] Сами же зеленокожие относятся к «юдишкам» с чудной смесью огромного почтения и насмешки. Невероятно суетливые, бестолковые, трусоватые и изнеженные создания с совершенно неправильными обычаями (например, где это видано – так относится к женам и женщинам в целом!) они заслужили свою долю почета своим острым и живым умом, своим умением творить и выдумывать, все время стремясь к новому. Ну и разумеется орки очень уважают людских магов, хотя считают из «слишком заумными».
[indent] А вот с демонами дела совсем плохи – орки просто стремятся истребить всех и каждого без лишней болтовни – даже мирных и к Крейе или «темным» чувствам отношения не имеющим. За сделку с демоном, даже самую безобидную, зеленокожему грозит в лучшем случае изгнание, но, как правило, таких просто прилюдно казнят. Но вожди и шаманы, по слухам, постепенно задумываются о неправильности такого подхода…или хотя бы частичном пересмотре своих взглядов.

+1

10

http://forumupload.ru/uploads/0018/28/7e/1064/t37973.png
[indent] Фейри – волшебный и вечно молодой народ, созданный Аваром на заре времён. Любящая супруга Аора создала для новорожденной расы мир идеально им подходящий: переменчивый и ныне надёжно защищенный от любопытных глаз.
[indent] Фейри являются прирождёнными магами. Они очень чувствительны к магическим эманациям, что позволяет им точно находить места скопления магии, а также различные артефакты, к которым они питают необъяснимую слабость. Им очень тяжело удержаться от соблазна завладеть даже самой непримечательной на вид безделушкой. Однако из-за этого они не могут нормально существовать, если не будут иметь постоянного доступа к магии.
[indent] Фейри также привлекают и магически одарённые люди. К ним они испытывают большую лояльность и не меньший интерес, чем к артефактам, практически не делая различий. Таких людей они с удовольствием приглашают погостить у себя, но, что в итоге с этими гостями происходит, неизвестно.
[indent] Ещё в самом начале, когда жители Эноа наносили дружественные визиты, они узнали, что фейри плохо переносят контакт с холодным железом. По довольно нелепому стечению обстоятельств это время как раз пришлось на первые попытки многих рас добывать металл.
[indent] Примерно в то же время была обнаружена и способность вечно молодого народа делиться магией как добровольно, через прикосновение, так и принудительно, если им навредить. Кровь, крылья, кости — все активно шло в зелья, эликсиры и амулеты.
[indent] Оставив о себе только красивые легенды да поучительные сказки, сами фейри все прекрасно помнят, а потому предпочли забытье известности, уничтожая все новые упоминания о себе при каждом удобном случае.

[indent] Растут фейри медленно, кто-то скажет, что и не растут вовсе. Само ощущение времени у них несколько замедленное. Они видят мало различий между проходящим днем, неделей или целым месяцем. Для них это несущественные понятия. Они вполне могут легкомысленно отложить все, по их мнению, неважные дела только для того, чтобы полюбоваться закатом.
[indent] Привычное всем старение у фейри зависит больше от эмоционального состояния, произошедших событий и мироощущения, а не от реально минувших годов. Кого-то большое горе может высушить, как лист, а кто-то будет смотреть на окружающий мир глазами умудрённого старца с лица ребенка.
[indent] В своем мире фейри бессмертны, даже если попытаться их убить, они — восстановятся, тогда как на просторах Эноа их смерть конечна, и вернуться к жизни они не смогут. Если фейри погибают в своих странствиях, их не ждёт загробная жизнь, они сливаются с потоками магии, становясь частью мира.
[indent] Этот немаловажный факт напоминает им об осторожности и осмотрительности. На вылазки чаще всего их толкает необходимость забирать потомство от случайных связей, к тому же жажда чего-то нового и природное любопытство нередко сманивают молодых фейри на путешествия вне своего мира. Те же, кто покидает Эмайн Аблах нечасто, в общении с гостями и незваными попаданцами порой забываются и непоправимо вредят им, ведь на пришедших с другой стороны дары бессмертия не распространяются. 

[indent] Отношение к религии. Переродившись, Авар стал неотъемлемой частью мира, и пускай фейри больше не могут услышать его, они по-прежнему чувствуют его влияние и почитают. Так же они очень негативно реагируют на неуважительное отношение к магии. Если люди сгубят энта или единорога, фейри возмутит не то, что они убили живое существо, а то, что это создание было в первую очередь магическим. К детям Авара и Аоры, молодым богам, фейри относятся без подобострастия и страха, но с уважением. Ко всем без исключения. Среди этого народа в принципе не существует атеистов, иногда можно встретить тех, кому просто все равно, но они достаточно редки.

[indent] Фейри одновременно похожи и непохожи на обычных обитателей Эноа. Сами по себе они могут сильно отличаться друг от друга, имея как ярко выраженные особенности, так и совершенно незаметные различия. Все это, как и у людей, эльфов, а порой и альранов, зачастую зависит от места обитания и принадлежности к тому или иному роду. К тому же на внешний вид зачастую может влиять и непосредственное примыкание к Благому и Неблагому двору. Своеобразная печать, позволяющая самим фейри точно определять, кто перед ними находится.

Также волшебный народ можно очень условно поделить на рода, и при этом каждый раз найти что-то новое и уникальное.

Фавны и Сатиры.Гордые обладатели полуживотных тел, копыт и витых рогов. Прочно связаны в легендах с изготовлением вина и его распитием. На самом деле многие представители этого рода просто любят хорошенько повеселиться и отдохнуть. Чего только стоят их танцы на полянах, похожие на целые сказочные представления! В основном мало отличаются от людей в росте и комплекции, а кто-то скажет, что и в нравах, за что будет нещадно бит. Фавны вместе с сатирами не очень любят сковывающую тело одежду, поэтому совершенно не стесняются игнорировать ее наличие. Если и носят что-то, то только подчеркивающее их привлекательность и природную сексуальность. Ловкие и быстрые они не только очаровывают экзотичным видом и дивными танцами, но и имеют к этому сильную магическую предрасположенность. Способны на некоторое время влюбить в себя, заставляя злейшего врага стать отважным защитником.
Благие Фавны охотно носят небольшие намеки на рожки, чуть изогнутые или совсем неприметные в пышной шевелюре, или скрученные спиралью рога и очень внимательно ухаживают за ними, украшая приглянувшимися драгоценностями или обыкновенными цветами. Их вторая животная часть доходит только до половины тела укрывая ноги меховыми шароварами.
Неблагие Сатиры уже отличаются внушительными, ветвистыми и зачастую острыми рогами и хотя выбор двора сильно влияет на их внешний вид, пристрастие к чистоплотности не в силах изменить даже ему. Они практически полностью покрыты блестящей шерстью и со стороны очень походят на животных.

Паки или же просто феи. Обитатели Кранер-Рокоса повсеместно известны своей миниатюрностью и пестрыми крылышками. Главные герои сказок о крестных, легенд о зубных феях и историй про пиратские острова. Многие при упоминании фейри в воображении изобразят именно их. Зачастую они выглядят то как небольшие зверьки с крыльями на спине, то как миниатюрные человечки или вовсе чудные дети, а иной раз можно встретить что-то среднее между всеми этими обликами. Попадаются также представители, что напоминают больше человекообразный цветок. Веселые и шкодливые, они очень любят яркие краски, аляповатые, непонятные одежды и свои переливающиеся крылышки, поэтому в воздухе проводят больше времени, чем на земле. Пудрят мозги не только с помощью подвешенного языка и удивительной хитрости, но и с применением магии. Отличные иллюзионисты.

Огры и Тролли.Известные великаны, их прочно ассоциировали с духами гор и камней, что в свою очередь повелось от их крепкого, действительно имеющего некоторое родство с камнем телосложения. Высоки, могучи и дремучи. Больше напоминают заросшие статуи из-за их крайней нелюбви ухаживать за собой.
Из одежд носят шкуры, нередко украшают их ремнями, костями, медными или деревянными пластинами, а также выбирают цвета, позволяющие как можно лучше слиться с местностью. Всегда слыли среди жителей Эноа разбойниками, людоедами и дикарями. Но все фейри знают, что по доброте душевной и мягкосердечности им нет равных.
Благие Огры обыкновенно обитают в лесных областях, выстраивая для себя небольшие каменные дома и землянки, порой воссоздавая тем самым целые поселения. В основном занимаются хозяйством, охотой и ведут тихую размеренную жизнь.
Неблагие Тролли живут преимущественно в Темном королевстве, труднодоступных расщелинах и пещерах, предпочитая ночной образ жизни. Солнечный свет не любят настолько, что обращаются в камень если на них попадают лучи светила, и в прежнее состояние возвращаются только с наступлением сумерек. Как и благие, занимаются охотой и добычей полезных ресурсов, но больше любят повоевать, да побуянить, поэтому в основном склонны к ремеслу и кузнечеству.

Агуан и Баньши.Благие Агуан запомнились смертным народам, как призрачные духи, прекрасные и улыбчивые женщины в туманных летящих одеждах, что более всего любят находиться у водоемов и рек, резвиться в воде и зазывать освежиться вместе с ними. Их волосы как переливы быстрых вод, а глаза бездонны, словно омут. Они любят рассказывать повстречавшим их путникам о будущем красивые небылицы и перевирать правду, а после непременно утешать в своих ласковых объятиях.
Неблагие Баньши хоть и красивы, но очень сдержаны и печальны, словно постоянно носят траур. Темные глаза смотрят на всех со скорбью и усталостью, а волосы, кажется, не посмеет тронуть и слабый ветерок. Людям они всегда казались более мрачными и опасными, хотя в отличие от своих сестер, как раз-таки Баньши меньше вредили людям, лишь предупреждая о грядущем, предсказывая истинное будущее, тем, кто был им по нраву, и оставались всегда в стороне.

Сиды или Ши.Очень похожи на прекрасных представителей эльфийского рода, барды подкрепляют этот образ, описывая сидов как «самых красивых, самых талантливых в создании одежд, самых искусных в игре на музыкальных инструментах». Но не стоит обманываться и верить всему, что про них говорят. Некоторые из сидов действительно выбирают довольно мирную жизнь, увлекаясь искусством и ремеслом, но в большинстве своём сиды воинственные фейри, что выбирают долю охранников, стражников, разведчиков. Считается, что самый плохой из воинов этого рода стоит целой человеческой армии. Сиды нередко сопровождают процессии, хороводы и кавалькады фейри, что проносятся по миру.

Келпи и Агиски.Нередко фейри обращаются животными, просто чтобы развлечься или кого-то напугать, но также среди них можно увидеть и тех, кто изначально является животным и очень редко обращается чем-то похожим на человека. Неблагой Келпи как раз из последних. Выглядит чаще всего как прекрасный жеребец, что спокойно пасется у воды, но также может обращаться и юношей с всклокоченными, длинными жесткими волосами. И если, когда он пребывает в виде лошади, на его спину кто-то заберется, желая подчинить и увести, то непременно окажется на озерном дне.

Благая Агиски же, напротив, очень не любит обращаться человеком, не имеет столь строптивого нрава, и, коли ее поймали, охотно идет туда, куда поведут. Белоснежная, цвета парного молока, красивейшая из виденных кобыла. Такую любой захочет оставить в своих владениях. Однако же, коли поймает, рискует остаться наутро без всех животных в хозяйстве. Ведь агиски очень любят охотиться как на других лошадей, так и на прочих травоядных, отличаясь удивительно хищническим нравом, зубастой пастью и обжорством.

Отдельным особняком стоят так называемые Высшие фейри или Фада. Им действительно свойственен довольно высокий рост, некоторая эфемерность, гротескность и холодность облика. Острые черты лица и чуть заостренная форма ушей, повелительный и несколько отсутствующий стеклянный взгляд, очень вытянутые пропорции тела.
Влияние дворов на них отражается слабо, в отличие от предпочтений в колдовстве. По этим фейри достаточно легко определить специализацию, а также какую магию они чаще всего используют. Так отдавший предпочтение стихиям маг, со временем перенимает особенности используемых элементов, а углубившийся в чуждую некромантию Высший становится весьма... пожухлым.
Свой же статус в обществе и принадлежность к определенному двору они подчеркивают самостоятельно, соответственно одеваясь, дополняя облик подходящими украшениями или меняя что-нибудь с помощью чар.
Если Сиды и Ши это фейри-войны, то Высшие представляют из себя скорее чародеев и колдунов, все их существо пронизано переплетениями магии, и они чутко реагирует на любые ее колебания вокруг себя, словно затаившийся на паутине паук. Из-за этого не многие могущественные маги, способны спокойно и стойко выдержать присутствие высших в их истинном обличии рядом. Порой эти фейри нарочно начинают продавливать магический фон вокруг определенного человека, которого хотят поставить на место, и чем больше этих «нитей», тем лучше проявляет себя эффект запугивания. Жертва завороженно столбенеет, будто кролик перед удавом, и чувствует, как магия постепенно утекает из окружающего пространства. А уж вид разгневанного Высшего и вовсе может повергнуть в бегство даже кучку неблагих фейри.
Впрочем, на не имеющих магических предрасположенностей это действует, как на мертвого припарка.

[indent] Отношения расы с иными народами. Мировоззрение фейри не пестрит понятиями о добре или зле, они просто такие, какие есть, без впадения в крайности и четкого деления на белое или черное. Отношения с представителями разных рас у них тоже складываются по-разному. Но одно можно с уверенностью утверждать: все фейри в той или иной степени расам Эноа недружественны.
[indent] Благой двор относится к ним потребительски, как к домашним животным, понимая, что они неотъемлемая часть этого мира, творения богов, и если от них никуда не деться, то вполне можно использовать для своего блага.
[indent] У Неблагого и отношение противоположное — либо прячутся получше и на глаза не показываются, либо вредят посильнее, да причины не ищут. Но и здесь бывают исключения. Они все могут предложить помощь тем, кого посчитают достойным, и мучение для тех, кто мешает. Уважение, почтение и благоговение перед ними может быть награждено помощью от фейри — причём такой помощью, которая иногда бывает опаснее их проклятья.

[indent] Полукровки. С тех пор, как Авар покинул своих детей, в Эмайн Аблах пришла так называемая Осень – его создания начали постепенно вырождаться и увядать, подобно желтеющим листьям. Но фейри оказались слишком гордым народом, чтобы просто смириться и исчезнуть окончательно. Они все же нашли пару лазеек в этой безвыходной ситуации.
[indent] Несмотря на свое предвзятое отношение, Фейри совершенно не брезгуют связями с другими расами. Ради развлечения ли, новых ощущений или с холодным целенаправленным расчетом.
[indent] В результате таких связей, кем бы ни был второй родитель, на свет все равно появляется фейри.
[indent] Женщины вечно молодого народа своих детей вынашивают в Эмайн Аблах и лишь в исключительных случаях остаются на свой страх и риск в Эноа.
[indent] С женщинами Эноа, напротив, дела обстоят несколько иначе. Не все из них до конца понимают, с кем на самом деле провели ночь. Также не всем из них дается реальная возможность выбора — оставаться или уходить. Зачастую решительно настроенный фейри просто похищает будущую мать своего ребенка, не особо церемонясь, расшаркиваясь и вдаваясь в подробности, и уж тем более не спрашивает чьего бы то ни было позволения на это. История знает и такие случаи, когда женщина оказывалась излишне боевой и хитрой. Отстояв свою свободу, она оставлялась неудачливым папашей в покое до поры до времени.
[indent] Но порой фейри действительно крадут детей, которые им просто приглянулись, а иногда даже подростков, чтобы сделать из них подобных себе с помощью ритуалов. Однако чем больше у души таких похищенных воспоминаний о прежней жизни, тем сложнее и опаснее будет происходить их полноценная трансформация. Потому фейри и предпочитают уносить в свой мир именно младенцев, которым нечего вспомнить и не о чем тосковать, вскармливая и взращивая их, как своих собственных. Ведь любой житель Эноа, принимающий угощения и пьющий воду в стране вечной юности, забывает свою прежнюю жизнь и истинное происхождение безвозвратно. Его душа, которая уже не помнит себя, становится чистым листом и готова к трансформации в полноценного жителя Эмайн Аблах.

Примечания:

1. Охота на фейри и проклятие Вирана.
Особо рьяные в стремлении к наживе быстро обрастали сторонниками и теми, кто уже успел пострадать от ответных действий пришельцев с Эмайна. Так создавались небольшие организации, велась целенаправленная охота, проводились эксперименты и предусмотрительно записывались наблюдения.
Желание иметь хоть каплю магии тем, у кого ее не было или было недостаточно, алчность смертных и недобрый нрав самих фейри почти привели к их массовому и повсеместному истреблению.
Неизвестно кто вмешался первым, не выдержали ли боги подобного кощунственного отношения к творениям Авара или же сами фейри обратились за помощью, но отозвавшийся бог запретных знаний Виран протянул им руку, сотворив хитросплетение заклинаний. Все кропотливо записанные исследования при прочтении вдруг смешивались в неясные символы, а информация стала передаваться исключительно из уст в уста.
Ныне в этом заклинании уже отпала необходимость, многие позабыли о существовании магического народа, кто-то же, напротив, хранит это в тайне, и разве что редкий представитель долгожителей порой может при свете костра поведать молодым обрывки ускользающего воспоминания.

2.Кто такие Благие и Неблагие?
Имеется в Эмайне и свои представители местной власти. Из-за внешнего вида или по причине того, что Благой двор больше ассоциировался у гостей из Эноа с летом, светом и теплом, а Неблагой с зимой, тьмой и холодами, у них имеются и иные, более привычные смертным народам названия.
Сияющий престол, Золотой, Летний Двор. Первые славятся своей тягой к развитию, прогрессу и бесконечной свободе созидания, всему новому, что может дать в том числе и внешний мир. Им свойственно приглашать в свои владения ученых, изобретателей и просто одаренных личностей. Вечные перемены без оглядки на последствия.
Тёмный престол, Серебряный, Зимний Двор.Вторые же склонны к сохранению истории, законам и старым традициям, им противно «подражание» своих Благих собратьев, они не стремятся к контактам извне, напротив, старательно их избегая. Консерваторы по натуре, они негативно относятся к любым переменам внутри общества, но никогда не отрицают их значимость и пользу. Опыт и знания на страже спокойствия и порядка.
Каждый фейри обладает и благой и неблагой сторонами, но только преобладающая в мыслях и поступках побуждает их примкнуть к определенному двору.
Хотя поведение тех или иных фейри не всегда поддается различию, понять, к какому Двору они примкнули, обычно не составляет большого труда. Все представители Благого двора имеют приятный глазу смотрящего вид. Всегда красивы, всегда будто окруженные мягким и теплым солнечным ореолом, эти фейри ближе человеческой природе.
Неблагой двор и его обитатели в свою очередь, будто отринули все вышеперечисленное. Они ближе животному, дикому, темному и пугающему. Фавны здесь похожи на вставших на задние копыта больших козлов, келпи будто только что вырвались из лап голодной смерти, а лица ши испещрены не то шрамами, не то сакральными символами.

Нередко случается и так, что фейри под влиянием только им известных личных факторов меняют свою предрасположенность и переходят от одного Двора к другому. Это не считается предательством или дезертирством и воспринимается, как естественное течение жизни.
Сменить Двор не сложно, но намеренно этого не происходит, так как для этого фейри должен изменить свое отношение к миру, сломить старую сущность и отдаться другой половине своей личности. Вместе со сменой Двора меняется и сам фейри как внутренне, так и внешне. Шипы и дополнительные рога со временем отпадают, а чешуя смягчается, превращаясь в перо, и наоборот, на некогда вполне человеческом лице прорезается дополнительная пара полностью черных глаз. 
Оба Двора инстинктивно реагируют друг на друга, что основывается на существующих между ними внутренних отличиях. Благие порой потешаются над своими занудными Неблагими собратьями, тогда как Неблагие в ответ считают их легкомысленными простаками. Порой это вызывает серьезные внутренние конфликты и распри, немногие фейри способны легко отринуть предубеждения, обиду и враждебность, но нередко такие перепалки становятся и началом крепкой дружбы, ведь оба престола, какими бы кровопролитными ни были их различия, гармонично уравновешивают и дополняют друг друга.

Также любят фейри и сложившуюся молву, что одни правят в течении Лета, а другие входят в свои права, когда наступает Зима.
Но в мире фейри время бежит иначе, и это в свою очередь повелось от традиции, что, когда Благой двор решает все конфликты, неразберихи и проблемы обоих дворов, на Эмайне наступает Лита, а когда заканчивает — Мабон.
С приходом к власти Неблагого начинается Йоль и заканчивается наступлением Остара.
Оба периода правления могут длится как достаточно продолжительный срок, так и заканчиваться удивительно быстро. За всю историю были и несколько случаев, когда затяжную зиму разделил лишь день жаркого лета, и посреди теплого дня опадали листья, начинал валить снег. Связано подобное с внезапной сменой глав внутри двора — не всегда мирной и оттого всегда неожиданной.
Время, когда ни один из дворов не помогает противоположному, называется временем сумерек или временем тишины, у людей это кличут межсезоньем. В это время окружающий мир ни склоняется к определенным краскам, ни отражает предпочтения определенного дома, сохраняя за собой право, быть таким, каким ему самому пожелается.
Все жители в данный период предоставлены только своему двору, их внутренним устоям и порядкам. Неблагие не могут в это время обратиться за помощью к представителям Благого двора, а Благие не найдут помощи в стенах двора Неблагого.
В такое время частенько между фейри вспыхивают конфликты.

3.Что такое «Холодное железо».
Изначально холодным железом называли Небесный металл, по легендам появляющийся в тех местах Эноа, где в своих путешествиях боги останавливались на привал. Он был действительно ледяной на ощупь и оставлял вокруг себя небольшой дымящийся след, как от потушенного костра. Этот редкий и чистый материал ценился даже выше, чем привычное нам с вами золото. Его дарили власть имущим и вместе с ними хоронили, создавали из него красивейшее оружие, ритуальные предметы и украшения и берегли, как ценнейшую реликвию.
Но позже термином Холодное железо окончательно стали называть обработанную специальным образом — при достаточно низких температурах — железную руду.
В отсутствии альтернатив добычи, без помощи гномов, но при явной необходимости массового производства, люди обратились к красным рудным минералам, встречающимся гораздо чаще Небесного металла. В специальных печах, созданных из подручных материалов для нормальной плавки подобного сырья, температуры было недостаточно, поэтому его, что называется, «вываривали», пластами засыпая древесный уголь и измельченную породу, насыщали необходимыми элементами. В процессе такого долгого и монотонного труда получали губчатое железо, которое после отбивали от шлаков и использовали для создания необходимых инструментов. И наличие именно в этих инструментах очень большого количества чистого железа так не нравится Фейри. В их мире это единственный металл, который попросту невозможно найти.
В последующие века люди научились получать из железной руды чугун, укротив пламя и создав пригодные печи, открыли более прочную сталь, насыщая ее углеродом и освоив закалку.
Уже в наши дни подобный материал стал доступен и довольно широко распространен среди простого и бедного люда. Из него делают бытовые и хозяйственные инструменты, простые украшения и очень редко — оружие.
Но это уже совершенно другая история.

4. Как проходит беременность и кто такие подменыши.
Новая, только начавшая формироваться жизнь с самого начала проявляет признаки существа крайне капризного и хрупкого. По мере роста оно постепенно начинает вытягивать из материнского тела и необходимую ему магию. Порой это происходит в таких невообразимых количествах, что даже умудренной волшебнице приходится весьма туго.
Если же матерью подобного плода оказалась совершенно далекая от волшебного мира женщина, в тайне от родни загулявшаяся на прекрасной поляне, плод истощает ее настолько, что в итоге случается выкидыш.
Появившихся от подобного союза детей на просторах Эноа было принято называть подменышами, ибо легче поверить в проказы потустороннего, подмены и проклятия.
Младенцы фейри от обычных малышей отличаются крайне малым размером и несуразными пропорциями тельца, к тому же они постоянно плачут, просят еды, даже если только что поели, больно кусают зубками-иголками и очень медленно растут. Бытует поверье, что если таких детей бить, то настоящий родитель не выдержит его страданий, придет забрать "подмену" и вернет настоящего ребенка. Что является верным лишь наполовину. Между родителем-фейри и ребенком существует практически нерушимая связь, позволяющая им точно определять состояние своего чада. Поэтому бить таких детей крайне не рекомендуется, ибо, когда родитель почувствует неладное и явится за ребенком, месть его будет жестокой и беспощадной.
Появление на свет новых фейри — большая редкость среди их народа, а потому является ценностью и поводом для пышного праздника. Так что своих детей, рожденных на просторах Эноа, фейри чаще всего забирают в свой мир, что иной раз видится, как похищение чужого младенца.

5. Сможет ли взрослый человек переродится в Фейри?
Нет, не может, но попытки подобных обращений были не раз. Ритуал, позволяющий превратить еще неразвитого ребенка, совершенно не подходит для взрослых. Он буквально заставляет перерождаться, подобно тому, как гусеница становится прекрасной бабочкой, меняя и на магическом и на физическом уровнях. Проворачивать такое гораздо легче с мягким и податливым для изменений материалом.
Взрослым же мешает их сформировавшийся разум, характер и воспоминания. Они слишком упорно цепляются за прошлое. У получившихся в ходе экспериментов особей наблюдались несовместимые с жизнью дефекты, вплоть до смешения двух рас в одной. Те же, кто выживал, еще на этапе «куколки» по прошествии нескольких дней под пристальным наблюдением впадали в безумное и агрессивное состояние, после чего от них милосердно избавлялись.

Особая благодарность Shaessir Rhenallyr и Nglah.

+1


Вы здесь » Fables of Ainhoa » Старинная библиотека » О расах и народах


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно