Легко. Я считаю, что убить жену на месте мечом, а любовнику засунуть в задницу редьку и провести его по городу в таком виде - такой себе план. Разведись, дай любовнику по морде и бог с ним. Гревний Дрек считает, что это мало того, что абсолютно законно, это ещё и клевый поступок. Если ты так сделаешь, ты норм парень. Главное застукать их прямо за соитием.

Salzarf
Если добро и зло расплывчато, алайнментв не имеют смысла. Коварные и воинственные орки, грабящие и убивающие мирные людские поселения не считают себя злыми. А жители поселений считают их злыми. Орки могут быть Лоуфул Гудами в своих глазах и Нейтрал Ивелами в глазах жителей.

В мультивселенной ДнД эти орки были бы объективно злыми вне зависимости от того, с какой стороны ты смотришь и что сами орки думают по этому поводу, из-за жёсткой системы алайнментов. А если система переворачивается с ног на голову в зависимости от наблюдателя, она теряет смысл. И таки нафига она тогда нужна?

Не бойся! У тебя клёвые посты! *ластится к маме*

Идея понятна, но мне кажется, что отношение к изменам всё-таки периферия морального компаса) А двух реальных систем, в которых для каждого поступка, имеющего оценку "+" в одной, в другой оценка не "+", а для каждого, имеющего в одной "-", в другой не "-", я думаю, всё же нет (даже если разрешаются поступки с оценкой "0", то бишь безразличные к морали - при условии, что тривиальный случай системы "ничто не истина и всё дозволено", где "0" везде, мы выбрасываем).

Kirsten Yngling
Зло и есть периферия морального комплекса. Например, я так же не считаю, что сжечь поселение, вырезать всех мужчин, а женщин и детей отправить в рабство - это хорошо, правильно и достойно. Я считаю, что это плохо. Афинянин времён пятого века до нашей эры считает это правильным ходом.

Aerannon Sessott
Да Вы чего? *заглядывает под плед на звуки смерти*

*осторожно разворачивает плед* Не у всех, и вообще - не сравнивай себя с другими.

Ты, кажется, не понял идею сравнения. Я утверждаю, что не существует двух реальных моральных систем, где каждый положительный (отрицательный) поступок другой не получает положительной (соответственно, отрицательной) оценки в другой. У нас много расхождений с афинянином пятого века, но и мы, и он, например, считаем, что убить своего друга - это плохо.

Если он делает это умно, то его не поймают за руку.

Не настолько расплывчато. Есть общие  Не совсем же плавает. Но что-то вроде загадки "Кем будет убийца, убийцы, убийцы?". Что отправит нас на изначальную точку к первой жертве. Маньки/бандиты и т.д. всё ещё злые и прочее. в конце-концов, алигменты днд более-менее брались относительно ситуаций. Бессмысленная резня - зло. Просто без привязки к фракциям, появляется куча нюансов, на которых можно остаться добрым, даже в таких ситуациях.

Удобно прикинуться склерозной и делать вид что не помнишь тобой же сказанного полчаса назад.

Нет, ты не говоришь стереотипами, неет. Ты не называешь ХЗ тупыми и неприятными, не зациклилась на своих стереотипных представлениях и не пытаешься выдать их за истину в последней инстанции. А что, надо нам назваться не хаотично-злыми, а хаотично-тупыми. Реми так сказала.

Ты только ей и общаешься, я вижу.

Не за что, мама *ластится*

*берёт ладони Ремилии и осторожно кладёт их себе на грудь*

Отлично... *сама кладёт ладони на бёдра Ремилии*

Curtis
Это зачем это? оДо

Aerannon Sessott
Ну тогда придется поберечь Ваше здоровье
*уселся рядом с печатной машинкой на коленях*

Johan White
Тут тяжи заехали.
Так что берите чашечку чаю и наслаждайтесь баталией.

Adrian Belfore

Да даже внешка не такая маленькая. Хотя ее наверное просто нет рядом со взрослым мужиком. В любом случае, даже автор персонажа писал, что в ней 160 см. /дернулась, но оставила руку кота в покое/ Картошки?

Kirsten Yngling
Наверняка, подобные моральные системы могут существовать в теории. Просто для этого нам могут потребоваться инопланетяне, которые развивались совершенно иначе и обладпют совершенно чуждыми для нас моральными системами. У Лавкрафта неплохо получалось с его мифологией.

Суть в том, что даже если вы имеете несколько точек соприкосновения, в чём вы согласны друг с другом, это может не помешать вам считать друг друга злобными порождениями глубин ада из-за имеющихся различий. Ну, или варварами. Причём взаимно. Разница именно во взглядах на допустимое-недопустимое и благое-неблагое, причем лучше всего демонстрируемое экстремумами поведений, считающихся положительными в одном обществе и негативными в другом. Обрати внимание на субъективность вот этого вот всего.

Эта субъективность на космологическом уровне в ДнД отсутствует, что делает всю систему алайнментов работоспособной.
Salzarf
Так орки из моего примера. Они Лоуфул Гуды или Нейтрал Ивелы?