Родителями Асада были рекнский торговец и купчиха из Кафы, осевшие на родине мужа. Продолжая путешествовать по торговым делам, продолжая отказываться от вступления в Торговую Гильдию во имя личной свободы. Но нет, это история не о борьбе частников и больших коопераций. Есть ведь ещё кое-кто, любящий свою личную свободу в Изумрудном море. Пираты!
Здесь история могла вылиться в классическую слезливую повесть о несчастном сиротинушке, которого забрали в приют, он начал воровать (конечно же), а потом вырос в подозрительно успешного профессионального убийцу и мага. Но, нет, нет, ребёнка двух лет приютил дальний родственник по материнской линии, давным давно осевший в деревушке неподалёку от Рекана. Одинокий старик не был скрытным колдуном, тайным героем или хотя бы бывшим стражником, но зато имел заметную долю нереализованного родительского чувства, которое и направил на маленького Асада. В меру сил, конечно же, да у соседей помощи прося.

Очевидно, практически не образованным крестьянам было трудно выпестовать из мальчика настоящего книжного героя. Ему повезло иметь красивое лицо и сильное тело, но лицо пачкалось землёй, а силы пришли от пахотных работ, ведь не всё старику-дяде его содержать. Проявление альранской сути так же обошлось без лишней драмы, ведь в деревне нашёлся знающий человек, который и сам подсказал, и друга-путешественника, альрана, подсобить юнцу уболтал. В двенадцать лет пробудился магический талант, да так и остался на уровне "паря, дров зимой жалко, жахни огоньку, а? И чаю нагрей, а то остыл совсем!". Истории о родителях взрастили в нём гордость, доказанную кулаками в стычках с прочими деревенскими мальчишками, да и подростком он привлекал заинтересованные девичьи взгляды, но бен Лав так и не стал не то что лидером местной шпаны, даже местным героем-любовником! Гордый, привыкший к уважению и любви, и совершенно никак не использующий это преимущество.
Асада бен Лава куда больше волновали истории дяди. Он ведь и сам был торговец, немало повидал, всегда имел рассказ из жизни своей, сестры и её мужа, а так же родителей. Но жил в нём и страх, что племянник решит пойти по их стопам,и закончит собственной преждевременной смертью. А как отвратить - не знал и не догадывался, с замершим сердцем провожая каждый проходящий мимо их деревни караван, каждого коробейника и купца. И когда довольный племянник, которому скоро справлять шестнадцать, радостно помчался к нему от одного из караванов, несчастный пожилой отшельник был готов пасть на колени. Такова была сила его отеческой любви. Впрочем...

«Дядя, дядя, я понял! Мы должны записать твои истории в книгу! Впишем нашу семью в историю!»

Эта идея захватила юного Асада, а у его дяди не было причин отказывать. Правда, сам он ничего писать не собирался, но был не против научить грамоте в честь такого дела. Нужно было только подождать зимы, окончания полевых работ, и сразу приступят! А может, и ещё кого из деревенских?..
Увы, на семидесятом году жизни, Аббас бен Хейдар ушёл в царство Тара, так и не исполнив своего обещания. А сам бен Лав, после похорон и траура, решил всё же исполнить свою мечту... но, не сразу. Ведь он не знает грамоту, а в деревне едва ли заработаешь на учителя. К тому же, история дядюшки не будет закончена, если не узнать почему он стал отшельником на континенте, верно? Значит, Иш-Калаф. Должна же была остаться там какая-нибудь родня?
В Рекн Асад прибыл не один, но с компанией деревенских юнцов, решивших посмотреть мир за пределами родных деревьев. С ними альран и задержался в портовом городе ещё на два года, банально зарабатывая деньги (раз уж никому не пригодился ничего не умеющий юнга). И если начали они простой работой вроде разгрузки грузов в порту, то после местные приметили и полезность крепко сбитых юнцов в роли вышибал, охранников и прочих показательных телохранителей. Особенно когда один из них, коли сам внешний облик не сработает, может тактически раздеться и обратится большим, страшным и могучим львом! В те же годы Асад набил татуировку льва - для большей приметности - и поучил пару советов в обращении с мечом... и прочим оружием для одной руки, на самом деле.

Товарищи из деревни были полностью довольны жизнью в городе, так что в Иш-Калаф юный лев направился в одиночку. Такова жизнь! Зато плавание выдалось тихим, а Кафа встретила тепло. Поиски родни начались!
На вторые сутки пришёл и результат: очередной доходяга, пытавшийся надуть доверчивого чужака, нежданно для себя понял о ком говорил половине рынка альран. Этот лукавый делец был соседом бабки и деда Асада, да, в своём доме, честно рассказал что те недолго прожили после ухода дочери на континент, брат её ушёл из дома по схожей с ней причине ещё раньше, а дом с пожитками другая родня прихапала, явно не намереваясь делится с ещё одним потенциальным наследником. В порыве радушия и, какого-никакого, сочувствия, сосед-мошенник даже подарил Асаду ожерелье (за всё добро твоей семьи моей!), и предложил поработать с ним. Бен Лав обещал подумать... но, сами понимаете, думать он собирался о других вещах. Так и ушёл бродить по скромной Кафе.
Так и встретил Дидре, так и получил свой шрам, так и взялся с ней путешествовать. Удачное решение, ведь она учила его грамоте (наконец-таки!), да всячески помогала с идеями для написания книги. Правда, попутно втягивала его в странные авантюры, требовала учится и магией толково владеть, и саблей махать получше, но это нормально. Они же не заняты ничем плохим, верно?

Сам же Асад бен Лав альран, в котором прекрасно сочетаются благородство, мужество, гордость и банальная наивность. Он не то чтобы дурак, логика и здравомыслие ему не чужды... но да, он дурак. В конце концов, не понял же он за три года совместных путешествий, что из него хотят выпестовать идеального жиголо?
Стыда этот парень будто не ведает, но это альранские штучки. Обращаться зверем - полезно для душевного здоровья, а вот одежда денег стоит. Так и привык показывать себя людям, немножко говоря, совершенно неодетым. Ему это нормально. Даже когда кто-то разденется перед ним в ответ, притом будучи девушкой, Асад не увидит в этом совершенно ничего предосудительного. Ведь он же действительно настолько хорош, чтобы люди раздевались вместе с ним из чистой товарищеской солидарности!
... да, помимо всего прочего, у него действительно королевское самомнение. Это же подталкивает его к самосовершенствованию, ведь очевидно что на него, такого-сякого, будут рассчитывать и полагаться. Нельзя же подвести столь честное восхищение, верно?
Как человек же (ну ладно, лев-альран), весьма положительный юноша! Не дурак пошутить, и тем более посмеяться, детям готов отдать последнюю буханку хлеба, и не увидеть в этом потери. В целом любит помогать, взамен получая любовь и уважение, чем и доволен.
И нет, он не асексуален. Просто немножко тугодум, даром что физический контакт любит и львом, и человеком.

Имя бога-покровителя или отношение к религии в целом:
Особо почитает Шантресс, в надежде на помощь в написании будущего шедевра. Определённо, Асад бен Лав нравится ей в ответ, учитывая как сопутствует ему удача.
     
Мировоззрение, отношение к расам:
Нейтрально-добрый, не имеет особых стереотипов о расах. Частично из-за того что почти никого, кроме людей и альран, вовсе не видал.

Househusband macho - вырос в деревне, ухаживая за стариком. Жил в городе с друзьями-мужиками, которые едва ли способны прибраться в доме. Путешествует с женщиной, которая едва ли сможет сварить суп.
Просим любить и жаловать, это Асад бен Лав, ваш практически идеальный домохозяин! Сад вырастит, крышу прибьёт, мясо пожарит и даже, о боже мой, не паникует при виде плачущих детей! Это Рекнская школа домоуправления!
Впрочем, к походной жизни тоже приучился, за три года-то.

The Lion King - как альран-лев, способен принимать облик льва. Большого, могучего, сильного льва! А уж как рычит!

К тому же, не лишён царской харизмы - кошки его любят. Считаются ли "кошками" соответствующие альраны и сама Шантресс? Как знать!

Matter of pride - физическая сила дополняется базовым пониманием как треснуть вражине кулаком, как не надо держать саблю, а так же как не просто подогреть магией чай, но сжечь неприятелю задницу. Впрочем, компетентный маг/герой/вояка уделает Асада как котёнка.

Just listen to teacher - Дидре Уилан настоящая мастерица ловких рук, красноречия и честного шулерства. Тому же она учит Асада, когда не учит его грамоте (а читать худо-бедно он уже приспособился).
Конечно же, рядом с ней его навыки - пшик. К тому же, природная добродушность не позволяет просто так надувать всех вокруг, без благородного повода. Можно сказать, когда его хитрости удаются - они удаются или вмешательством наставницы, или за счёт чистой внешней и душевной привлекательности.
     

Связь с Вами:
А она есть, на самом-то деле!